91. Investiture, succession, intronisation et couronnement

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott  

Mais vous, vous êtes un peuple élu, une communauté de rois-prêtres, une nation sainte, un peuple que Dieu a pris pour sien, pour que vous célébriez bien haut les œuvres merveilleuses de celui qui vous a appelés à passer des ténèbres à son admirable lumière. (1 Pierre 2:9)

Nous sommes des rois-prêtres.

La fonction des rois est de régner et en tant que prêtres, comme nous l’avons vu la dernière fois, nous pouvons accéder aux tribunaux, cours et parvis des cieux.

« …  le royaume des cieux se force un passage avec violence et ce sont les violents qui s’en emparent » (Matthieu 11:12).

Régner n’est pas chose facile. Dieu avait commandé à Adam de soumettre la terre et d’y régner (Genèse 1:28). On ne peut pas régner sans avoir prouvé qu’on peut le faire, on ne peut pas soumettre s’il n’y a rien à soumettre, on ne peut pas dominer s’il n’y a rien à dominer. Il y a énormément de choses qui ont besoin d’être soumises et dominées dans notre propre vie.

Nous devons donc nous battre pour régner. Nous ne pouvons pas nous asseoir passivement et puis, un jour, d’un seul coup nous mettre à régner. Pour trouver notre identité, pour remplir notre destinée, il nous faut les rechercher, les découvrir et nous battre pour les saisir.  Paul a déclaré « Je continue à courir pour tâcher de saisir le prix car Jésus-Christ s’est saisi de moi. » (Philippiens 3:12). Le royaume souffre sous la poigne d’hommes violents et ce sont les violents qui l’occupent par la force. Il y a des forces qui s’opposent à nous dans les cieux et dont le but est de nous empêcher de régner. Nous devons y faire face et résoudre ce problème.

Au début de 2009, Dieu m’a donné quatre mots. Je les ai compris (jusqu’à un certain point) mais je n’ai pas tout de suite saisi leurs retombées. Voici ces mots :

  • Investiture
  • Succession
  • Intronisation
  • Couronnement

Investiture

Dieu désire nous investir de Son autorité. Je me souviens de l’investiture du Prince Charles en 1969, lorsqu’il a été fait Prince de Galles à Caernarfon Castle. Au Royaume-Uni, le Prince de Galles est l’héritier du trône.

Succession

Il faut cependant entrer dans cette autorité or le Prince Charles n’y a toujours pas accédé car sa mère, la reine, est toujours vivante et règne. Il ne lui succédera que lorsqu’elle mourra. De la même manière, nous ne pourrons pas succéder tant que des « choses » ne mourront pas. Certaines de ces choses se trouvent dans notre vie et d’autres sont dans les cieux. Pour pouvoir succéder, il nous faut vaincre ces choses, les mettre à mort.

Intronisation

Succéder n’est pas tout. Nous sommes appelés à nous asseoir sur des trônes comme nous l’avons déjà vu. Les trônes sont les endroits d’où nous régnons. Si ces trônes sont inoccupés, il n’y aura pas de gouvernement en ces domaines. Voire pire, ces trônes seront usurpés par ceux qui veulent régner sur nous et tirent leur autorité du royaume dans les ténèbres.

Couronnement

Finalement, un jour, Dieu présentera notre autorité sur terre. Les fils de Dieu seront enfin manifestés. Le royaume sera sur terre comme il est au ciel. L’autorité dans les cieux étant plus importante que celle sur terre, il nous faut absolument régner dans les cieux. Cela supplante toutes les autorités qui opèrent sur terre. Les lois du royaume spirituel sont supérieures aux lois du royaume naturel et ont préséance.

La vision traditionnelle (grecque) souscrit à l’idée suivante :

Nous vivons dans le premier ciel. Nous pouvons lire dans la Bible que Paul s’est rendu au troisième ciel, le domaine où Dieu se trouve (2 Corinthiens 12:2). Donc, de toute évidence, il y a un deuxième ciel entre le premier et le troisième (c’est le raisonnement grec linéaire) et c’est là que Satan, ses anges et ses démons opèrent. L’ennemi a utilisé à son avantage cette image déformée, en nous faisant croire que si nous vivons dans le premier ciel et que Dieu est dans le troisième, nous sommes obligés de passer par le deuxième pour venir en la présence de Dieu. Or il est dans les ténèbres. Cette manière de penser nous a donc valu l’idée que nous ne pouvions absolument pas accéder aux domaines des cieux.

Certains ont essayé de passer par le deuxième ciel. Ils ont généralement échoué car ils se battaient contre un plus haut niveau d’autorité, n’ayant que leur autorité donnée sur terre.

La réalité est bien différente. Les cieux ne sont pas linéaires et nous n’avons pas besoin de passer par un autre endroit pour y accéder. Je vous redonne ci-dessous ma représentation des domaines des cieux.  Si c’est la première fois que vous lisez ce blogue, je pense que cela vous aidera grandement de revenir en arrière et d’aller lire certains des blogues précédents.

Comme nous l’avons vu précédemment, nous pouvons choisir de nous tourner vers le royaume de lumière ou celui dans les ténèbres. Dieu a créé le royaume de la terre à partir du royaume spirituel, les deux sont donc liés. En fait, C’est la Parole de Dieu qui tient tout ensemble.

Il nous invite donc à accéder aux domaines des cieux pour y trouver cette autorité supérieure et la ramener avec nous sur terre. Dotés de cette autorité, rien sur terre ou dans son atmosphère ne pourra nous résister.

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90. Vêtements sales et habits de fête

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Le royaume de Dieu est tout autour de nous.
Nous n’en sommes pas séparés et il n’est pas distant.
Il est si prêt qu’il suffit de nous tourner pour le voir.

C’est la même chose pour le royaume qui est dans les ténèbres.

De quel côté allons-nous regarder ?

Le royaume sur lequel nous nous concentrons est celui duquel nous allons tirer nos ressources. Notre esprit a accès au royaume de lumière. Dieu désire que nous puissions accéder à tout ce qu’Il a prévu pour nous dans Son royaume, que nous puissions en tirer chaque jour notre pouvoir et autorité afin de vaincre, de triompher.

Si nous ne tirons pas nos ressources de Son royaume, nous les tirons de l’autre à un moment ou un autre, c’est inévitable. L’âme et le corps répondent à leurs propres besoins d’une manière bien à eux et ils tireront leurs ressources du royaume dans les ténèbres.

Chaque fois que nous faisons quelque chose à partir de nos propres efforts, suivant le pouvoir de notre âme, cela finit toujours par un échec. Il faut que nous acceptions une fois pour toute que nous ne pouvons rien faire dans notre propre force. Pour chacun d’entre nous, le choix est simple : ou bien nous nous engageons dans le royaume de lumière ou bien nous nous tournons vers celui dans les ténèbres. Rappelons-nous simplement que coopérer avec Dieu est bien plus productif que de Lui résister.

Dieu désirait qu’Adam et Eve réussissent à appliquer le plan qu’Il avait conçu pour eux et pour la terre. Il avait donc mis à leur disposition tout ce dont ils avaient besoin pour remplir la terre et la dominer. Ils ont choisi de trouver leurs ressources ailleurs et n’ont pas réussi à remplir leur destinée.

« L’Éternel te réprime, Satan »

Nous avons déjà parlé de ces versets en Zacharie 3. C’est un passage très important pour comprendre tout ceci :

Il me fit voir Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l’ange de l’Éternel et Satan qui se tenait à sa droite pour l’accuser. L’Éternel dit à Satan : Que l’Éternel te réprime, Satan ! que l’Éternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem ! N’est-ce pas là un tison arraché du feu ? Or Josué était couvert de vêtements sales et il se tenait debout devant l’ange. L’ange, prenant la parole, dit à ceux qui étaient devant lui : Otez-lui les vêtements sales ! Puis il dit à Josué : Vois, je t’enlève ton iniquité et je te revêts d’habits de fête. Je dis : Qu’on mette sur sa tête un turban pur ! Et ils mirent un turban pur sur sa tête et ils lui mirent des vêtements. L’ange de l’Éternel était là. (Zacharie 3:1-5, LS).

La scène ne se tient pas sur terre mais dans le royaume des cieux. Josué était un homme, un prêtre comme nous sommes tous appelés à l’être et il avait accès à la présence de Dieu. Mais Satan était là pour l’accuser. Nous pouvons donc comprendre que nous sommes dans un tribunal céleste, parce que c’est dans un tribunal que l’on porte des accusations et obtient un verdict.

Ici, c’est Dieu et non pas Josué qui traite avec Satan. « L’Éternel dit à Satan : l’Éternel te réprime, Satan ! » Donc s’il y a des accusations formulées contre nous, c’est Dieu qui les traite.

Des vêtements sales

Notez bien que Josué est « couvert de vêtements sales ». Peut-on venir devant Dieu couvert de vêtements sales ? En fait, c’est exactement ce que nous devons faire : « (Il) dit à ceux qui étaient devant lui : Otez-lui les vêtements sales ! Puis il dit à Josué : Vois, je t’enlève ton iniquité et je te revêts d’habits de fête. »

C’est Dieu qui nettoie et purifie. Nous n’avons pas besoin d’essayer de nous purifier par notre propre force ou initiative. En fait, c’est que qu’Adam a fait lorsqu’il a péché. Il s’est caché de Dieu dans les buissons et a essayé de se couvrir avec des feuilles. Ce n’est pas comme cela que ça marche et ce n’est pas à nous de nous purifier. Il n’y a pas besoin de se sentir coupable ou condamné. Nous n’avons pas besoin de faire amende pour nos péchés dans notre propre force.

Nous avons simplement besoin de venir en la présence de Dieu et c’est Lui qui retire nos vêtements sales pour nous donner de nouveaux habits.

Courir vers Lui et non pas loin de Lui

Maintenant, c’est un passage qui vous est sans doute familier mais il faut bien réaliser où cela se passe. Cette scène se passe dans le royaume des cieux. C’est pour cela qu’il est si important que nous puissions y accéder : nous pouvons être purifiés chaque fois que nous y accédons et une fois que nous sommes propres, nous pouvons avec confiance exercer  l’autorité que Dieu nous a donnée et triompher de l’ennemi. Si nous nous sentons coupables et condamnés par les accusations portées contre nous, alors nous perdons cette confiance en nous-même et nous avons peu de chance de vaincre. Lorsque nous faisons une « bêtise » (et cela nous arrive à tous), nous pouvons accéder au lieu de la présence de Dieu. Nous devrions courir vers Lui et non pas loin de Lui.

C’est Lui qui s’occupe des accusations formulées contre nous et Il réprime Satan. Il le fait parce que le sang de Jésus est constamment devant Lui comme témoignage de ce que Jésus a fait sur la croix :

En effet, Dieu était en Christ, réconciliant les hommes avec lui-même, sans tenir compte de leurs fautes… (2 Corinthiens 5:19).

La perspective de Dieu est qu’il n’y a aucune faute contre nous. Jésus a complètement réversé les conséquences du péché d’Adam qui avait provoqué notre mort spirituelle.

Car le salaire que verse le péché, c’est la mort, mais le don de la grâce que Dieu accorde, c’est la vie éternelle dans l’union avec Jésus-Christ notre Seigneur. (Romains 6:23)

En effet, de même que tous les hommes meurent du fait de leur union avec Adam, tous seront ramenés à la vie du fait de leur union avec Christ. (1 Corinthiens 15:22)

Comme nous avons hérité de la mort spirituelle et de l’aveuglement d’Adam, de la même manière, nous partageons la victoire de Jésus sur la croix et la résurrection. Lorsque nous communions avec le pain et le vin, nous partageons la vie de Dieu, Son essence même, Son ADN et nous sommes transformés. Le sang de Jésus nous purifie de tous nos péchés et toute iniquité est supprimée.

L’une des tactiques préférées de l’ennemi est de nous faire croire que nous ne pouvons pas venir en la présence de Dieu par ce que nous avons péché. En fait, c’est l’inverse car c’est ce que nous devons absolument faire et ce, le plus rapidement possible, pour bénéficier du pardon de Dieu et recevoir Sa purification.

Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité (1 Jean 1:9, LS). « Fidèle » signifie qu’Il le fera toujours : Il nous revêtira toujours d’habits de fête (Zacharie 3:4).

Libre accès

Si nous pensons que nous n’en sommes pas dignes, nous ne profiterons jamais du libre accès au royaume des cieux. L’ennemi nous répétera tout le temps que nous ne le méritons pas. C’est sa tactique. Il nous faut connaître la vérité car nous découvrirons alors la promesse de Dieu :

L’ange de l’Éternel fit à Josué cette déclaration : Ainsi parle l’Éternel des armées : Si tu marches dans mes voies et si tu observes mes ordres, tu jugeras ma maison et tu garderas mes parvis et je te donnerai libre accès parmi ceux qui sont ici. (Zacharie 3:6, LS)

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89. Les portes des cieux sont ouvertes

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

La dernière fois, nous avons discuté du rêve de Jacob, de cet escalier sur terre dont l’extrémité touchait aux cieux. Aujourd’hui, voyons un peu comment cela s’appliquait dans la vie de Jésus.

Et il ajouta : Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par l’intermédiaire du Fils de l’homme. (Jean 1:51)

C’est ce qui se passait durant le ministère de Jésus sur terre et pourquoi Il pouvait faire tout ce qu’il faisait. Jésus a déclaré : « Vraiment, je vous l’assure : celui qui croit en moi accomplira les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes parce que je vais auprès du Père. » (Jean 14:12).

Si Jésus opérait avec les cieux ouverts et les anges y montant et descendant, Dieu ne va certainement pas nous demander d’opérer avec moins.

Jésus vivait dans les deux royaumes en même temps

Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel. (Jean 3:13 LSG)

Jésus déclare qu’Il est aux cieux et pourtant, au même moment, Il parle avec Nicodème sur terre. Il était dans les cieux à cette époque et Il y est toujours. De même, nous pouvons vivre dans le royaume des cieux et sur terre en même temps, maintenant, emmenant et appliquant sur terre ce que nous voyons et découvrons dans les cieux.

Si quelqu’un veut être à mon service, qu’il me suive. Là où je serai, mon serviteur y sera aussi. Si quelqu’un est à mon service, le Père lui fera honneur. (Jean 12:26)

Si Jésus est aux cieux, nous pouvons y être aussi. C’est là que nous occupons nos trônes et nos montagnes. C’est de là que notre autorité vient, pour pouvoir régner sur terre.

Quand ce jour viendra, vous connaîtrez que je suis en mon Père ; vous saurez aussi que vous êtes en moi et que moi je suis en vous. (Jean 14:20)

C’est cette relation qui fait de nous la demeure de Dieu : « Si quelqu’un m’aime, il obéira à ma parole. Mon Père aussi l’aimera : nous viendrons à lui et nous établirons notre demeure chez lui. » (Verset 23)

Une demeure de Dieu

Le royaume de Dieu existe en nous (Luc 17:21). Nous sommes une demeure de Dieu, un endroit où Il habite : Père, Fils et Saint-Esprit. Nous sommes connectés à Dieu et nous sommes une porte par laquelle Sa gloire se répand sur terre.

Pour bien comprendre cela, il faut que nous sachions et acceptions que nous sommes tous, individuellement, une demeure en laquelle Dieu existe et vit sur terre mais aussi que les portes des cieux sont ouvertes pour nous accueillir.  Nous pouvons y aller, en faire l’expérience et rapporter l’autorité des lieux divins sur terre. Alors, tout sera « sur terre comme au ciel ». Nous devons manifester le royaume de Dieu tout comme Jésus le faisait.

Un renouveau perpétuel

Dans notre église Freedom, nous avons commencé depuis pas mal de temps déjà à faire l’expérience de cette porte éternelle ouverte. Il y a une porte ouverte au-dessus de notre église et la gloire de Dieu vient s’y manifester. Il arrive souvent que lorsque nous louons le Seigneur, dansant et jouant avec des drapeaux ou bannières de couleurs au son d’une musique rythmée, nous pouvons voir, avec nos yeux spirituels, des éclats de la gloire de Dieu descendant de cette porte. Nous sommes devenus une piste d’atterrissage pour les anges ! Et tout cela, grâce à une seule porte qui n’est même pas complètement ouverte, au-dessus d’une seule église ! Imaginez un peu ce qui va se passer lorsque nos sept portes vont être complètement ouvertes ! Le royaume des cieux viendra alors véritablement sur terre.

L’église de Dieu dans le monde entier a besoin d’ouvrir ces portes afin d’avoir un renouveau perpétuel, c’est à dire qui ne s’arrêtera plus jamais. Nous avons besoin de voir, sans aucune restriction, la manifestation de la gloire de Dieu pour nous guérir et nous purifier, nous délivrer et nous libérer, pour nous donner nos mandats afin de remplir pleinement notre destinée. Pour en arriver là, il faut que nous opérions tous ensemble. Personne ne peut faire des choses dans son coin, en isolation. Nous ne pouvons pas le faire non plus avec juste une poignée de gens, c’est l’église toute entière qui doit s’investir et s’impliquer. Dieu nous appelle tous à faire ce que Jésus faisait. Chacun d’entre nous a cet appel et un mandat portant l’autorité d’amener le royaume des cieux sur terre.

Dieu vous appelle

Mettons bien les choses au clair : Dieu vous appelle dans votre vie à venir prendre votre place d’autorité dans les cieux, c’est à dire d’abord à  l’intérieur de vous-même puis dans le royaume des cieux. Il vous appelle à venir occuper Son royaume et l’amener sur terre comme il existe au ciel. Êtes-vous prêts à faire cela ? Et ne commencez pas à vous exclamer : « Oh, ce genre de choses n’est pas pour moi. Je ne pourrai jamais faire des trucs comme ça ! »

Commencez à opérer avec Dieu, dans le jardin que vous portez à l’intérieur de vous-même. Une porte commencera alors à s’ouvrir dans les cieux, passez-là et vous vivrez encore plus d’expériences, cela ne fera qu’aller en s’accroissant au fur et à mesure que vous pratiquerez.

C’est ce que Dieu désire pour nous tous et pour chacun d’entre nous. Vous qui lisez cela, c’est pour vous et c’est pour cela que nous avons commencé ce blogue en 2011 en anglais, avant de le développer en d’autres langues. Nous savions que Dieu vous aiderait à le découvrir. L’une des raisons pour lesquelles Dieu nous prépare et nous forme à être un centre de ressources est que nous sommes appelés à vous encourager, vous soutenir et vous aider à trouver votre chemin personnel. Nous savons qu’il y a une accélération, que Dieu est en train de faire les choses différemment et plus rapidement. Ce qui prenait des années à réaliser arrive maintenant en quelques mois ou semaines, voire même jours.

Etes-vous prêts à aller de l’avant avec Lui ?

Prions.

Père, nous prions pour tous ces gens fatigués et épuisés.
Révèle-leur la vérité, directement de Ton esprit au leur.
Révèle à chacun son identité en Toi,
En tant que seigneur, roi et fils de Dieu.

Révèle-leur le domaine d’autorité que Tu leur as réservé à chacun
Afin de manifester Ton royaume sur terre comme il existe au ciel,
Au travers de leur vie,
Pour réaliser les mêmes œuvres que Jésus a faites sur terre.

Nous Te remercions et Te louons, Ô Seigneur,
Pour tout ce que Tu fais en ces jours,
Pour l’époque fascinante dans laquelle nous vivons,
Une époque où Ton royaume va venir sur terre
et y être manifesté comme au ciel.

Nous prions pour que tous ceux qui lisent ceci
puissent entendre Ton appel et savoir que Tu les as choisis,
pour recevoir l’autorité que Tu leur as réservée dans Ton royaume
et pour qu’ils viennent occuper leurs trônes.

Nous prions pour que Tu les intronises et qu’ils commencent à régner
Et  manifester Ton royaume, au travers de leur vie.

Nous prions pour que les esprits de sagesse, de révélation
et de connaissance de Dieu
Ouvrent les yeux de notre cœur afin que nous puissions commencer à voir
Et faire l’expérience de l’ampleur de notre héritage,
Sur terre comme au ciel.

Nous prions pour que Tu libères et envoies rêves, visions et révélations.
La liberté règne là où est l’Esprit du Seigneur :
La liberté de marcher dans les révélations de Dieu,
D’entrer et de sortir de Ton royaume, par la foi, à chaque instant de notre vie.

Réveille-nous et attire-nous dans ton royaume,
Là où nous pouvons être pleinement manifestés comme Tes fils sur terre.
Saint-Esprit, nous Te prions de réaliser cela dans notre vie.
Attire-nous dans Ton intimité et retire les pierres d’achoppement de notre vie.

Nous prions pour que Tu nous aides à élever et rehausser nos frontons
En tant que portes des cieux.

Amen.

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Article original en anglais

Image : Détail du Rêve de Jacob par William Blake (c. 1805, British Museum) – William Blake Archive, Public Domain,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1869973

88. Les portes éternelles

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott

Entre les lieux célestes et le royaume de la terre  se trouvent les portes éternelles. Ce sont les portails qui ont été ouverts lors de la création d’Adam et par lesquels il devait manifester la gloire de Dieu. Il reste sur terre un souvenir résiduel de l’époque où ces portes étaient ouvertes : les lignes spirituelles de leur contour dont le pouvoir est connu des adeptes du Nouvel Age et de ceux qui pratiquent l’occultisme. Cela ne reste cependant qu’un souvenir. Ces portes sont maintenant gardées et pour la plupart bloquées par des esprits malfaisants territoriaux dans l’atmosphère de la terre. Elles sont mentionnées dans le psaume 24 (versets 7 et 9) :

Relevez vos frontons, ô portes,
haussez-vous, vous, portes éternelles,
pour que le Roi glorieux y fasse son entrée!

Qui est ce Roi glorieux?
C’est l’Eternel, le Fort et le Vaillant,
oui, l’Eternel, vaillant dans les combats.

Relevez vos frontons, ô portes,
haussez-vous, vous, portes éternelles,
pour que le Roi glorieux y fasse son entrée!

Qui est ce Roi glorieux?
Le Seigneur des armées célestes,
c’est lui le Roi glorieux.
(Ps 24:7-10)

La gloire de Dieu

« … que le Roi glorieux y fasse son entrée ». C’est par ces portes que le Roi glorieux passe du royaume des cieux dans notre royaume, amenant avec Lui la gloire de Dieu. Ceci arrive de temps en temps et nous appelons ces moments des renouveaux, des transformations ou des réveils. Ce sont des manifestations de la gloire et de la présence de Dieu, au travers des anges qui passent par ces portes.

Nous sommes ces portes

Qui est le Roi glorieux ? « C’est l’Eternel, le Fort et le Vaillant, oui, l’Eternel, vaillant dans les combats » (Psaume 24:8). Des tas de choses arrivent lorsque nous commençons à relever la tête, que nous nous rehaussons, que nous relevons nos frontons, puisque nous sommes ces portes. Il faut bien comprendre que chaque chrétien est une porte qui permet à la présence de Dieu de venir dans notre royaume, un passage entre les cieux et la terre.

Nous savons maintenant que nous devons réfléchir en suivant la pensée hébraïque et non grecque, en regardant à la fonction et non à la forme. Notre tête est notre siège de gouvernement, d’autorité et de règne. La fonction de la tête est de régner. Relever la tête, c’est régner à un plus haut niveau. Une fois que nous positionnons notre gouvernement à un niveau plus haut, le fronton de notre porte éternelle est élevé et la gloire de Dieu peut être manifestée sur terre.

Dieu se tient dans l’encadrement de la porte

Une fois que vous vous êtes haussé d’un niveau dans le royaume des cieux, une fois que vous avez ouvert la porte, Dieu vient Se placer dans l’encadrement. C’est dans la Bible et je vais vous le montrer dans un moment. Lorsque Dieu vient Se placer dans l’encadrement d’une porte éternelle,  cette dernière monte à un niveau supérieur, de par Sa simple présence car Il en élève l’autorité à un plus haut degré dans Son royaume.

 Le Seigneur des armées célestes

Qui est le Roi glorieux ? Le Seigneur des armées célestes. Nous avons maintenant un nom et un nom fascinant car il signifie le Seigneur des armées des anges. Une fois que nous commençons à accéder les courts et les tribunaux dans les cieux, le Seigneur des armées célestes libère Ses anges afin qu’ils puissent opérer parmi nous. Un certain nombre d’entre vous en ont déjà fait l’expérience. En fait, de plus en plus de chrétiens commencent à voir les anges et faire l’expérience pratique des activités angéliques. Ils savent donc ce qui se passe dans ces domaines. Le Roi glorieux manifeste donc Sa présence au travers des anges et nous allons le voir de plus en plus.

Le rêve de Jacob

Où pouvons-nous lire dans la Bible que Dieu Se tient dans l’encadrement d’une porte ? Dans Genèse 28:12-15, lorsque Jacob rêve :

Dans son rêve, il vit une sorte d’escalier reposant sur la terre et dont le haut atteignait le ciel. Et voici que des anges de Dieu montaient et descendaient cet escalier. L’Eternel lui-même se tenait tout en haut et lui dit : Je suis l’Eternel, le Dieu d’Abraham ton ancêtre et le Dieu d’Isaac. Cette terre sur laquelle tu reposes, je te la donnerai, à toi et à ta descendance… Et voici : je suis moi-même avec toi, je te garderai partout où tu iras et je te ferai revenir vers cette région ; je ne t’abandonnerai pas mais j’accomplirai ce que je t’ai promis.

J’ai rencontré Jacob dans les cieux. C’est la première personne de la « nuée des témoins » que j’ai rencontrée, l’un des nombreux individus habillés de lin blanc, faisant partie des générations passées et destinés à nous aider. Il m’a parlé de ces versets et m’a dit de les étudier afin de bien en comprendre le message. J’ai donc fait des recherches sur lui et ce qu’il a fait, en plus d’en discuter avec lui.

Cet escalier (ou cette échelle selon les versions de la Bible) était sur terre, pas aux cieux. Son extrémité touchait aux cieux. Nous avons donc un accès direct aux cieux par cet escalier. On peut lire que les anges y montaient avant d’en descendre donc ils étaient sur terre. Ils montaient aux cieux et en redescendaient, apportant avec eux le royaume et la révélation de la gloire de Dieu. C’est là que nous voyons Dieu dans l’encadrement de la porte, en haut de l’escalier (verset 13). Là, Il a promis à Jacob de rester avec lui et de le protéger. Le Roi glorieux commençait à manifester Sa présence.

Béthel, la maison de Dieu

Il eut peur et dit : Que ce lieu est redoutable ! C’est ici la maison de Dieu, c’est ici la porte des cieux ! … Il donna à ce lieu le nom de Béthel.  (Genèse 28:17-19, LS)

Nous sommes tous, individuellement, la maison de Dieu car Il réside en nous. Nous sommes aussi une porte des cieux et nous devons être relevés, rehaussés dans les cieux si nous voulons manifester la gloire de Dieu.

Dieu dit à Jacob : Pars, rends-toi à Béthel et fixe-toi là-bas. Tu y construiras un autel au Dieu qui t’est apparu quand tu fuyais ton frère Esaü. Alors Jacob dit aux gens de sa famille et à tous ceux qui étaient avec lui : Faites disparaître les dieux étrangers qui se trouvent au milieu de vous. Purifiez-vous et changez de vêtements ! (Genèse 35:1-2)

Jacob nomme ce lieu Béthel (la maison de Dieu) et Dieu lui demande de venir y habiter. Nous devons habiter là où nous sommes la maison de Dieu, là où nous sommes une manifestation des portes des cieux. « Tu y construiras un autel » c’est-à-dire un endroit pour offrir des sacrifices.
« Faites disparaître les dieux étrangers qui se trouvent au milieu de vous. Purifiez-vous et changez de vêtements. » C’est exactement ce que nous devons faire en ce moment selon le calendrier prophétique de Dieu.

Nous faisons l’expérience de nous offrir en sacrifice, de nous purifier, de retirer les idoles de notre vie et de changer nos vêtements. Et ce n’est pas un processus sans douleur ou difficulté.

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87. Sept montagnes et sept trônes

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Le diagramme ci-dessus représente les lieux célestes que nous avons commencés à explorer.

Vous avez sans doute entendu parler du premier, second et troisième ciel (2 Corinthiens 12:2). Dans le passé, cela nous a aidé à comprendre où nous étions et comment nous pouvions interagir avec les cieux. C’était relativement basic et incorrect. Avec notre compréhension grecque (et non hébraïque), nous avons assumé qu’il fallait donc passer par le deuxième ciel pour arriver au troisième. Ce n’est pas du tout le cas ! Au lieu de voir cela comme des couches, l’une au-dessus de l’autre, il faut les voir comme des domaines ou royaumes. J’ai déjà abordé les sept domaines : trois sur la terre, un dans son atmosphère et trois dans les cieux.

Sept domaines

Si vous regardez le diagramme ci-dessus, vous pouvez voir que nous vivons ici, avec notre corps, dans le royaume de la terre. C’est là que nous faisons l’expérience de la présence de Dieu.  Nous avons aussi déjà parlé de l’atmosphère de la terre où Satan est appelé « le prince de la puissance de l’air » (Éphésiens 2:2, Louis Segond). Il y a en fait trois sphères au sein de l’atmosphère de la terre : les puissances, les autorités et les pouvoirs. Ces trois sphères ont été créées par Dieu mais elles sont occupées par les esprits du mal. Jusqu’à présent, ces esprits ont connu un certain succès en bloquant les Portes Éternelles pour empêcher le flot de la gloire de Dieu de nous atteindre. Je reviendrai sur ces Portes Éternelles dans le prochain article.

Si nous regardons les lieux célestes, nous pouvons voir le royaume de Dieu qui est le siège du gouvernement de Dieu. Les anges déchus et les esprits du mal y ont toujours accès mais ils ne peuvent pas accéder au royaume des cieux. Le tribunal dans lequel Satan est l’accusateur de tous nos frères (Apocalypse 12:10) se trouve dans le royaume de Dieu mais ni lui ni les anges déchus ne peuvent aller plus loin. Le royaume des cieux et le Ciel, l’étendue de la demeure de Dieu, leur sont interdits. Comme vous pouvez le voir, il y a d’autres domaines au-delà.

Il y a aussi trois domaines sous la terre. Encore une fois, ils ont été créés par Dieu mais sont occupés par les anges déchus. Shéol est le domaine des morts, Tartare est l’endroit où « les anges qui ont abandonné leur demeure au lieu de conserver leur rang » sont enchaînés (Jude 1:6) et on trouve aussi le repaire de Satan. Il y a d’autres endroits, notamment la salle des trophées de Satan dont nous avons déjà parlée dans le passé.

Il est dans l’intention de Dieu que nous reprenions tous ces domaines couramment occupés par l’ennemi. Mais ce n’est pas à nous de faire face aux anges déchus. Il y a deux fois plus d’anges au côté de Dieu qui le feront pour nous si nous apprenons à interagir avec eux. Notre rôle est de trouver et porter nos manteaux (ce à quoi Dieu nous a appelés) et d’opérer dans l’autorité que Dieu nous a réservée.

Sept montagnes et sept trônes

Dans les lieux célestes, il y a des montagnes sur lesquelles nous avons des trônes. Il s’agit de sièges d’autorité et de gouvernement. Il y a des rouleaux associés à ces montagnes et trônes : des décrets, des mandats et des ressources dont nous pouvons tirer parti. A Freedom Church, nous avons sept montagnes et sept trônes. Aucun n’était vide, des géants les occupaient et nous avons dû les déloger. En fait, chaque église a ses propres montagnes et trônes, liés à  l’appel et au but de Dieu pour ce particulier groupe de croyants. Toutes les églises ont donc besoin de tueurs de géants pour reprendre leurs montagnes et trônes.

Au niveau individuel, nous avons aussi chacun sept montagnes et sept trônes que nous devons reprendre et occuper. Nos montagnes sont nos sphères d’influence : famille, lieu de travail, voisins, ministère, appel, talents, etc… Nous pouvons avoir des tas de trônes différents mais nous ne les découvrirons qu’au travers des révélations de Dieu. C’est Lui qui nous les montre. Il est important de se souvenir que si nous ne sommes pas assis sur nos trônes, quelqu’un d’autre y est ! Nous devrons nous battre pour déloger ce « quelqu’un » et reprendre chaque trône. Tuer un géant n’est pas difficile mais cela demande un effort spirituel : il va nous falloir renforcer nos muscles spirituels.  Si les trônes en question nous reviennent de droit, nous pouvons détrôner les géants et les occuper. Nous ne pouvons le faire que si nous avons l’autorité de régner en ces domaines ou sphères. Nous ne pouvons pas tuer les géants pour quelqu’un d’autre afin de reprendre les montagnes et trônes en leur nom et les leur rendre.

Je sais que cela va vous paraître étrange et digne du « Seigneur des anneaux » mais en fait, Tolkien avait compris certaines de ces choses : les géants, les dragons, etc… il faut leur couper la tête et les éventrer pour reprendre les trésors qu’ils nous ont volés.

Un type d’autorité différent

Ce n’est pas parce que nous parlons de règne et d’autorité qu’il faut croire que nous sommes arrogants. Dans le Royaume, les derniers sont les premiers et les premiers sont les derniers (Matthieu 19:30). Les seigneurs sont les serviteurs de tous. Nous ne sommes pas seigneurs pour imposer notre volonté sur les gens, nous avons un type d’autorité différent. Nous sommes seigneurs pour soutenir les gens, les aider à découvrir leurs talents et les mandats que Dieu leur a réservés, pour les amener où nous sommes arrivés et au-delà. Voilà ce qu’est la responsabilité de la génération Josué.

Sur la terre comme au ciel

Le message est le suivant : si nous voulons amener le royaume de Dieu des lieux célestes sur la terre, il nous faut absolument pouvoir accéder aux lieux célestes. C’est ce que Jésus a fait. Il a amené le royaume de Dieu sur terre par Ses miracles, délivrances, guérisons, transformations, signes et prodiges. Il réalisait tout cela en vivant à la fois sur terre et dans le royaume des cieux (notez le présent du verbe être en Jean 3:13, LS).

Il y a des niveaux plus élevés d’autorité dans les montagnes du royaume de Dieu et des dragons sont assis sur les trônes qui s’y trouvent. J’y suis allé et j’ai repris nombre de trônes aux dragons mais je ne peux pas tout faire seul. Personne n’est supposé le faire de toute manière. Jusqu’à une certaine époque, je n’avais rencontré que quelques autres personnes dans le royaume mais le nombre augmente et nous devons être encore plus nombreux pour être efficaces. Il est donc grand temps que nous sautions tous le pas pour aller reprendre et occuper ces places d’autorité que Dieu nous a réservées.

Lorsque l’on passe au royaume des cieux, il y a d’autres montagnes et niveaux d’autorités, encore plus élevés.

Les montagnes représentent en fait notre position d’autorité gouvernementale, nous sommes les montagnes. Lorsque nous siégeons tout en haut de ces montagnes, que nous prenons notre position gouvernementale, nous pouvons régner sur toutes nos autres montagnes à partir de là.

Il est grand temps que nous opérions tous en tant que seigneurs, rois et fils comme nous avons été appelés à le faire.

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86. Porter l’image du Divin

Mike Parsons
et Jeremy Westcott – 

Un feu qui purifie et raffine

Dans le calendrier prophétique de Dieu, voilà maintenant quelque temps déjà que l’église est arrivée au point caractérisé par la venue du feu, raffineur et purificateur ; le moment du rassemblement et de l’élimination des pierres d’achoppement dans l’église et dans notre vie. Ce n’est pas un moment facile. Ces pierres d’achoppement peuvent être des idoles ou autre chose, voire même des gens, qui perturbent le flot du royaume de Dieu. Les anges collecteurs sont parmi nous, cherchant à savoir si nous sommes prêts à ouvrir notre cœur et leur permettre de retirer ces pierres. Nous pouvons refuser ou coopérer, dans ce dernier cas ce sera plus facile et nettement moins douloureux.

La levée de la génération Josué

Cette époque est aussi caractérisée par la levée de la génération Josué, des chrétiens à l’esprit différent, une génération qui entrera dans la Terre Promise et y emmènera une autre génération avec elle. Josué et Caleb ont emmené toute une génération dans une nouvelle contrée, non seulement physique et géographique mais aussi spirituelle.

J’aborderai bientôt les 40 caractéristiques de la génération Josué car il est important de savoir si nous sommes appelés à faire partie de cette génération.

Voilà où nous en sommes à l’heure actuelle. Ce dont nous sommes sûrs, c’est que Dieu nous demande d’aller de l’avant, d’être purifiés et raffinés, en venant dans le creuset de la présence de Dieu. C’est notre préparation pour pouvoir opérer avec Lui.

Le feu du Raffineur

Et, soudain, il viendra pour entrer dans son temple, le Seigneur que vous attendez ; c’est l’ange de l’alliance, appelé de vos vœux. Le voici, il arrive, déclare l’Eternel, le Seigneur des armées célestes. Mais qui supportera le jour de sa venue ? Ou qui tiendra quand il apparaîtra ? Car il sera semblable au brasier du fondeur, au savon des blanchisseurs.  Il siégera pour fondre et épurer l’argent ; oui, les descendants de Lévi, il les purifiera, il les affinera comme l’or et l’argent et ils seront alors, pour l’Eternel, des hommes qui lui présenteront l’offrande dans les règles. (Malachie 3:1-3).

Dieu désire nous préparer afin que nous soyons cette offrande au Seigneur. Le feu de l’orfèvre atteint de très hautes températures et pour fondre l’or, il faut le monter à 1064°C. Lorsque cette température est atteinte et maintenue, les impuretés montent à la surface de l’or liquide et peuvent être retirées. Si vous êtes en train de faire l’expérience du feu de l’orfèvre, vous savez pertinemment de quoi je parle. Lorsque quelque chose fait surface dans votre vie, vous avez le choix : vous pouvez permettre à Dieu de vous en débarrasser, de vous épurer ou vous pouvez le repousser à l’intérieur, bien profondément. Le seul problème si vous faites cela est que tant que vous ne permettez pas à Dieu de vous en débarrasser, ce quelque chose refera surface régulièrement. La pire des choses à faire, si vous désirez remplir votre destinée en Dieu, est de sortir du feu.

Lorsque l’or est vraiment pur, sa surface ressemble à un miroir et offre une parfaite réflexion. Or, Dieu veut que nous Le reflétions afin que les gens puissent Le voir en nous. Lorsque nous passons par ce processus, nous devons toujours garder à l’esprit que Dieu est avec nous, tout le long.

Nous Lui ouvrons notre porte
et Il nous ouvre la Sienne

Voici : je me tiens devant la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui et je dînerai avec lui et lui avec moi. (Apocalypse 3:20)

En d’autres termes, Il nous offre une relation intime avec Lui, au travers de laquelle Il Se révèlera à nous et nous permettra d’être proches de Lui. Nous pouvons lire un peu plus loin :

Après cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que j’avais entendu me parler au début et qui résonnait comme une trompette me dit : Monte ici et je te montrerai ce qui doit arriver après cela. (Apocalypse 4:1)

Au fur et à mesure que nous nous remettons entre les mains de Dieu et que nous invitons Jésus à régner dans notre vie (en nous soumettant au processus de raffinage), Il nous ouvre la porte des lieux célestes afin que nous puissions nous engager et « monter ici ». Je sais que certaines personnes ont été translatées physiquement mais pour la plupart d’entre nous, il s’agit d’une expérience spirituelle. C’est ce que nous avons étudié récemment dans ce blogue.

En pratiquant, nous pouvons apprendre à venir dans le royaume des cieux puisqu’il est « proche » (Matthieu 3:2), aussi proche que le bout du nez. Nous pouvons entrer et sortir des lieux célestes. Lorsque nous en sortons, nous importons avec nous ce que nous avons vu là-bas et nous le manifestons sur terre. C’est ce qu’il nous faut comprendre lorsque nous lisons Matthieu 6:10 : « que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel. » Jésus Lui-même a importé le royaume et la volonté de Dieu, des lieux célestes sur terre. Il désire que Ses disciples fassent de même. Si nous devons importer le royaume des cieux sur terre, il faudrait tout d’abord pouvoir y aller. Alors, sachons que la porte est ouverte.

Porter l’image du Divin

Or, tous ceux qui ont été formés de poussière sont semblables à celui qui a été formé de poussière. De même aussi, ceux qui appartiennent au ciel sont semblables à celui qui appartient au ciel. Et comme nous avons porté l’image de l’homme formé de poussière, nous porterons aussi l’image de l’homme qui appartient au ciel. (1 Corinthiens 15:48-49)

Tout comme nous avons connu la naissance dans un corps humain, nous avons aussi connu une naissance spirituelle et notre esprit est maintenant vivant et actif en Dieu. C’est ainsi que nous portons l’image de ce qui se passe dans les lieux célestes, pour l’appliquer ici sur la terre. Dieu nous ouvre la porte nous permettant de nous engager dans les lieux célestes afin que nous puissions voir et refléter ce qui s’y passe.

Dans les lieux célestes… par l’Église

… et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses, afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu, selon le dessein éternel qu’il a mis à exécution par Jésus Christ notre Seigneur. (Éphésiens 3:9-11, Louis Segond)

Dieu est tellement plus extraordinaire que tout ce que nous pouvons imaginer. Il est infini et éternel. Nous vivons une époque où Dieu révèle des choses qu’Il n’avait jamais révélées auparavant. Il nous ouvre les lieux célestes afin que nous puissions voir ce qui s’y passe. Ces aspects  infiniment variés de Sa sagesse vont être révélés par l’église, c’est-à-dire par nous, aux autorités et puissances dans le monde céleste.

Ce royaume qui est dans les ténèbres est lui aussi proche de nous. Il ne faut surtout pas en tirer quoi que ce soit (ce qui est fait en sorcellerie par exemple) mais nous devons y manifester l’autorité et la sagesse infinie de Dieu aux autorités et puissances qui le gouvernent. Cela a toujours été Son intention :

Cela s’accomplit conformément à ce qui a été fixé de toute éternité et qui s’est réalisé par Jésus-Christ notre Seigneur (v11, BDS).

A l’origine, Adam avait reçu libre accès aux lieux célestes mais il a choisi un chemin différent. En Christ, cet accès nous est maintenant ré-ouvert.

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85. Capitulez et régnez

Mike Parsons 
et Jeremy Westcott 

Capitulez

Lorsque nous ouvrons la porte de notre cœur, la porte de notre premier amour et que nous invitons Jésus en nous, Il entre et Il règne dans notre vie. Nous pouvons gouverner  ici, dans ce royaume, sur notre propre montagne, dans notre propre maison mais nous régnons en capitulant, en nous soumettant. Nous Lui donnons le gouvernement de notre vie. Au fur et à mesure que nous renouvelons notre intellect, que Jésus commence à nous transformer, que nos émotions et notre âme sont restaurées, Il nous redonne petit à petit ce gouvernement afin que notre esprit commence à régner en nous, avec Lui, en tant que cohéritier.

Au départ, Jésus vient et règne : nous capitulons et nous nous remettons entièrement entre Ses mains. Puis, au fur et à mesure qu’Il nous équipe, Il nous donne progressivement plus d’autorité afin de régner avec Lui en tant que fils de Dieu. Au début, c’est Lui qui est en charge de tout parce que nous ne saurions pas comment gérer les choses. Ce serait un peu comme de donner une mitraillette à un enfant : dangereux. Au fil du temps, plus nous laissons Dieu nous transformer en Son image, plus nous recevons d’autorité pour opérer. Plus nous permettons à Dieu de gérer ce qui est dans notre cœur et de voir le résultat dans notre vie, plus Il nous délègue l’autorité associée à notre destinée afin de régner avec Lui, là où Il l’a prévu.

Quelle est notre destinée ?

Il faut absolument que nous lisions notre rouleau de destinée. Nous pouvons demander à Dieu de nous le montrer afin de savoir ce qui y est inscrit. Je l’ai déjà mentionné et j’en reparlerai dans l’avenir.

En effet, ceux que Dieu a connus d’avance, il les a aussi destinés d’avance à devenir conformes à l’image de son Fils, afin que celui-ci soit l’aîné de nombreux frères et sœurs. (Romains 8:29)

C’est décrété et c’est final, notre destinée est en place : nous sommes appelés à être conformes à l’image de Jésus, à être tout comme Lui. Ce n’est pas seulement une ou deux personnes qui sont prédestinées à régner dans les lieux célestes : Jésus est le premier d’un grand nombre de frères et sœurs. Nous sommes tous supposés régner en tant que cohéritiers de Jésus. Nous devons simplement  arriver à récupérer notre autorité.

Régner en tant que seigneurs…

Nous devenons un seigneur lorsque nous exproprions les géants et régnons sur les trônes de nos montagnes dans le « royaume de Dieu » des lieux célestes. C’est là que nous gouvernons notre demeure, notre niveau d’autorité, notre montagne,  notre trône. Tout cela est lié à notre destinée et notre mandat principal, notre appel. Nous pouvons aussi devenir un seigneur des seigneurs lorsque nous  facilitons et formons d’autres seigneurs.  Nous offrons ce que nous avons reçu, nous aidons les autres à prendre leur position et à remplir leur destinée.

…rois…

Nous devenons roi lorsque nous exproprions les dragons et que nous régnons sur notre montagne et notre trône dans le royaume des cieux des lieux célestes. Nous commençons alors à administrer le droit et la justice dans les tribunaux célestes.

Lorsque nous commençons à opérer dans les tribunaux, nous pouvons découvrir à quel point ce sont des endroits d’autorité extraordinaires. Ils font partie d’un système complet de justice avec des tribunaux et des grands tribunaux. J’ai opéré dans nombre d’entre eux. Il y a des tribunaux pour les divorces où nous pouvons légalement être séparés de choses dans notre passé ; des tribunaux d’accusations portées contre nous (Si vous voulez vous débarrasser de ces accusations, le plus simple est de les approuver, quelles qu’elles soient car elles sont toujours véridiques, de vous en repentir et d’accepter le jugement de Dieu, vous êtes alors libres car Jésus a déjà payer le prix pour vous).  Certains d’entre vous sont appelés à être des intercesseurs,  à aller dans ces tribunaux et faire face aux accusations en représentant des gens, des endroits, des régions ou des pays.

Nous pouvons devenir roi de rois lorsque nous facilitons et formons d’autres rois. Le but est de reproduire avec les gens ce que Dieu a produit avec nous.  Tout ce que Dieu a et est dans les cieux, Il désire que cela soit reproduit sur terre. C’est pour cela que Jésus s’est entouré de disciples qu’Il a formés.

…fils

Au fur et à mesure de notre assiduité à régner comme seigneur et roi, Dieu nous dirigera vers notre place en tant que fils. Alors, nous gouvernerons et régnerons sur notre montagne et trône dans le Ciel des Cieux.  Dieu pourra alors nous manifester comme fils de lumière sur terre (comme au ciel). « Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel » : l’application de cette déclaration est que ce n’est que lorsque nous régnerons au ciel que nous en verrons les fruits sur terre. Cela ne marche pas dans l’autre sens.

Nous vivrons alors comme les fils manifestés de Dieu, restaurant la terre vers son but originel, celui de la première création, afin de nous amener dans la plénitude de notre relation en tant que fils.

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