112. Caractéristiques de ce qui est nouveau

Mike Parsons
assisté de Jeremy Westcott

Qu’est-ce que ce « vin nouveau »?

Dans cette série d’articles, nous allons discuter du vin nouveau et des nouvelles outres. La dernière fois, nous avons vu que nous sommes les outres, individuellement et lorsque nous nous rassemblons pour former une nouvelle ecclésia. Mais qu’est-ce que ce vin nouveau ? Que représente-t-il ? Je vais présenter ce que j’ai vu mais si vous venez en la présence de Dieu, je suis certain que vous verrez certaines de ces choses et même plus :

  • Nouveaux mandats de gouvernement et nouveaux modèles de gouvernement conformes à ce qui existe dans les cieux. Nouvelle révélation et compréhension sur la manière d’étendre le royaume de Dieu, de soumettre et de régner à partir d’une nouvelle perspective divine de leadership-serviteur.
  • Nouveaux idéaux et nouvelles valeurs. Jésus a présenté le programme du royaume, une nouvelle manière de vivre totalement différente. Comme nous l’avons déjà vu, l’ecclésia doit être une réflexion des valeurs célestes, une ambassade des cieux sur terre. Nous sommes tous appelés à en être les ambassadeurs, dotés de l’autorité des cieux et l’appliquant sur terre.
  • Nouvelles choses mises en place dans les cieux.
  • Nouvelles stratégies divines pour remplacer celles terrestres. Au lieu de continuer à essayer de trouver des solutions par nous-mêmes, rendons-nous dans la salle céleste des stratégies et choisissons celles adaptées à nos problèmes. Elles ont l’efficacité de Dieu !
  • Une nouvelle identité divine de fils. Nous ne pouvons opérer dans la plénitude de notre relation de fils de Dieu que dans le royaume des cieux. Une fois que nous opérerons ainsi, nous serons sur terre manifestés en tant que fils.
  • Un nouveau service de santé : parfaite santé pour tous, témoignant que Dieu est amour et qu’Il désire nous voir tous complètement guéris. Tout d’abord, nous vivrons nous-mêmes en parfaite santé: corps, âme et esprit dans leur intégralité, connectés avec les cieux, débordant de vie divine coulant de l’intérieur vers l’extérieur. Ceci attirera tous ceux dans le monde entier qui désirent être guéris.
  • Nouveaux services économiques et financiers. Dans le temple, Jésus a renversé les comptoirs des changeurs d’argent : les systèmes du monde entier n’ont absolument rien à voir avec ce qui existe dans les cieux. Les finances divines sont un système basé sur l’amour, au sein duquel nous pouvons librement donner par ce que nous recevons librement des cieux qui nous sont ouverts. Servir dans l’amour est la monnaie du royaume des cieux : faire un effort supplémentaire et faire passer les autres avant soi.
  • Nouveaux discours et idéaux, nouvelles attitudes et culture. Tout vient d’une nouvelle perspective telle que redéfinie par Jésus.
  • Nouveaux comportements, pouvoirs et talents. Nous retrouverons tout ce que nous avons perdu lors du péché, du déluge, de la tour de Babel et durant toute l’histoire de l’humanité au fur et à mesure que notre ADN sera restauré et  notre intellect renouvelé.
  • La totale transformation de la terre par les cieux. Tels sont le plan et le désir ultimes de Dieu.

Par expérience

Toutes ces nouvelles choses émaneront de l’autre côté du rideau et seront par expérience.

  • Nouvelles expériences de ministères. Plus jamais nous imposerons nos propres ministères, proclamant aux gens ce que Dieu déclare et ce qu’ils doivent faire. Au lieu de cela, nous opérerons à leur côté et nous les équiperons afin qu’ils puissent entendre Dieu par eux-mêmes. Le Liebusting est un bon exemple de cette nouvelle manière de faire : la personne qui reçoit cette thérapie demande à Jésus ce qu’il désire faire dans sa vie et comment gérer les problèmes soulevés. Il faut aussi équiper les gens à aller dans les tribunaux célestes afin qu’ils entendent eux-mêmes les accusations qui les concernent et y répondent, au lieu d’avoir quelqu’un qui leur dise quels sont les problèmes et comment y remédier.
  • Nouvelles expériences d’enseignement : nous ne devons plus suivre le scénario d’une seule personne offrant un enseignement théorique à une salle remplie de gens. Nous devons faire l’expérience pratique des choses ensemble. Les activations que nous faisons ensemble le dimanche matin et dans certains de nos webinaires représentent un premier pas. Je suis certain que, tout comme le nouveau système financier, nous allons aussi avoir un nouveau système d’éducation.
  • Nouvelles expériences de prières. Nous ne supplierons plus Dieu alors que nous sommes sur terre, en espérant qu’Il nous entende. Nous allons Lui parler face à face.
  • Nouvelles expériences d’intercession, pas de la terre mais dans le spirituel. Nous pouvons nous présenter devant Dieu dans un tribunal céleste, représentant la personne, ville ou nation pour laquelle nous intercédons, recevoir Son jugement et son verdict pour le problème en question.
  • Nouvelles méthodes divines d’administration, bien plus efficaces par la mise en pratique sur terre du gouvernement céleste.
  • Nouvelles manières de collaborer avec les anges : des esprits au service de Dieu, qui sont envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui vont hériter du salut (Hébreux 1:14). A l’heure actuelle, il existe un grand nombre de témoignages de collaboration avec les anges et cela ne va que s’accroitre. Ce sont des êtres extraordinaires créés par Dieu et ils peuvent faire des choses auxquelles nous n’avons jamais pensé !

Mûrir

Toutes ces nouvelles choses sont liées à notre maturité. Moïse dans le désert a fait des miracles : l’ouverture de la Mer Rouge, l’apparition de nourriture, les vêtements qui ne s’abimaient jamais, une colonne de nuée et de feu pour les guider, etc… tout cela lorsque les Israéliens n’étaient que des enfants ne connaissant Dieu que par Ses réalisations. S’ils s’étaient engagés en la présence de Dieu comme Moïse le faisait, ils n’auraient jamais eu besoin de tout cela.

Sous la houlette de Josué, ils ont commencé à faire des miracles, ouvrant le Jourdain, faisant s’écrouler les murs de Jéricho. Ils n’avaient plus besoin de nourriture surnaturelle ou de vêtements qui ne s’abimaient jamais car ils allaient semer dans la Terre Promise et récolter en proportion.

Jésus a montré à Ses disciples comment multiplier la nourriture, faire des miracles, produire les provisions nécessaires, etc… Il leur a montré comment puis les a envoyés afin de le faire par eux-mêmes. Au contraire de Moïse, Il ne l’a pas simplement fait pour eux. Maintenant, Jésus nous montre comment être le sel et la lumière dans notre monde, comment être des agents de changement dans notre histoire, notre société et notre culture afin de ne pas être (mal) influencés mais de devenir des influenceurs. Il va nous présenter de nouvelles manières de transformer nos communautés . Nous ferons tout cela en commençant par opérer dans les cieux afin que tout soit manifesté sur terre.

Voilà les caractéristiques de ce qui est nouveau.

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Article original en anglais

102. Des êtres immortels et sans limites

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott

Restauration de notre filiation

Plus j’approfondis ma relation avec mon Père Eternel, plus je suis sensible aux deux priorités dans Son cœur : la restauration de notre filiation et le rétablissement de toutes choses. Mon journal est rempli des conversations que nous avons eues ensemble sur tout ce qui touche à la filiation et à la restauration. Voici quelques extraits de ce dont nous avons discuté :

Le cœur de Dieu notre Père

Savoir que Dieu est notre Père est une chose, choisir d’avoir une véritable relation Père/fils avec Lui et Le laisser nous aimer en est une autre. Son plus grand désir est qu’au travers d’une réelle relation avec Lui nous apprenions à connaître Ses voies, Ses travaux et Son cœur. En connaissant Son cœur et en mûrissant par notre relation avec Lui, Il nous fera partager Ses délibérations dans les conseils et les assemblées des cieux. Son profond désir est de voir Ses enfants reprendre la place qu’Il leur a donnée à la conception, au sein de Son cœur. C’est ainsi que nous apprendrons à Le connaître véritablement et que nous aurons une révélation bien plus précise de qui nous sommes : Ses enfants, créés à Son image, cohéritiers et co-créateurs

Sans limites

Il désire nous restaurer pleinement et complètement. Ceci comprend notre identité, position, autorité, sagesse, nos capacités, connaissances, relations et connections avec l’ordre créé. Il veut que nous nous débarrassions des limites imposées par notre nature mortelle dans notre manière de penser. Il désire restaurer l’absence totale de limites, réfléchissant notre origine transcendantale et infinie. Nous sommes des êtres de relation, créés à Son image, avec un potentiel créatif illimité.

Nous avons été conçus sur le modèle notre Père : des êtres immortels et sans limites. Il n’a jamais voulu pour nous cette existence limitée, restreinte, réduite et mortelle qui est la nôtre, parce que nous avons choisi la voie du bricolage et non celle de l’Arbre de Vie.

La restauration de notre véritable position de fils couvre des possibilités que nous ne pouvons même pas commencer à imaginer. Que diriez-vous d’avoir des yeux qui vous permettent de voir toutes les longueurs d’onde de la lumière, des oreilles capables d’entendre toutes les fréquences sonores, une intelligence pouvant créer par la pensée, des corps existant et voyageant de manière multidimensionnelle et dotés d’un pouvoir guérissant instantané ? J’imagine pouvoir faire les mêmes œuvres que Jésus et plus encore : contrôler les structures moléculaires de l’eau, devenir invisible, créer et manipuler la matière, être télépathe (pouvoir lire les pensées et le cœur des gens), utiliser la télékinésie (Ils voulurent alors le faire monter dans le bateau et au même moment, ils touchèrent terre à l’endroit où ils voulaient aller. Jean 6:21), les pensées créatrices, la translation, bilocation, avoir la connaissance innée du passé et de l’avenir, voyager dans le temps, etc…

Si je peux imaginer toutes ces choses, ça signifie que le véritable potentiel de notre restauration dépasse tout cela !

Priorité

Dieu m’a déclaré : « Mon fils, ta relation avec Moi est la toute première priorité sur laquelle tu dois te concentrer. » La restauration de notre relation intime avec notre Père engendre une pureté de notre être qui est Son plus profond désir. Le fruit en sera la restauration de toutes choses. « C’est Mon programme d’amour où toutes les choses faisant partie de l’ordre créé reviendront en relation avec Moi et au sein de Mon unité. Mon fils, toute personne qui découvre de manière intime les pensées et les intentions de Mon amour par une relation avec Moi,  ne peut manquer de voir que sa destinée est au plus profond des désirs de Mon cœur. »

Toutes choses

Paul déclare : « Nous savons en outre que Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, de ceux qui ont été appelés conformément au plan divin. » (Romains 8:28)

C’est ainsi que tout était prévu ! Il a créé toutes les choses pour opérer ensemble, uniques et individuelles en elles-mêmes, cependant complètes uniquement par l’union harmonieuse dans le tout. Il n’y aura donc plus aucune fragmentation, fracture ou cassure de quelque forme que ce soit. C’est le but ultime de la restauration :

  • Restauration personnelle de l’esprit, de l’âme et du corps selon la fonction, la condition et l’intention originelles.
  • Relation entre esprit et Dieu
  • Esprit et identité éternelle
  • Esprit pour toute la création, physique et spirituelle
  • ADN restauré avec 12 brins
  • Esprit, âme et corps
  • Tout ce que contient l’âme restauré en innocence : intellect, émotions, volonté, conscience, imagination, raisonnement et choix
  • Toute cassure, fragmentation, séparation, isolation et réjection…  restaurées
  • Tous les besoins remplis par harmonie, relations, intimité, union, unité, amour, joie et paix
  • L’intelligence restaurée dans sa pleine capacité créatrice
  • Le corps restauré en parfaite santé et complète intégrité, avec toutes ses capacités surnaturelles
  • Le souffle de vie restauré
  • Destinée et objectif restaurés
  • Héritage, identité, droit de naissance, position, autorité… restaurés
  • Des êtres spirituels devenant des êtres vivants devenant des êtres divins

Expansion

Cette intégrité et cette paix, qui sont le shalom de Dieu, continueront de se développer. Leur expansion ne connaîtra jamais de fin au sein du royaume de Dieu en constant accroissement. Nous serons les éléments vitaux du gouvernement de ce royaume. La restauration de notre relation avec notre Père mène à l’exercice de nos responsabilités, proportionnelles à la relation que nous avons développée. Nous apprendrons à gouverner, non seulement sur ce qui existe déjà mais sur tout ce que nous allons créer. Nous avons déjà la capacité de créer. Malheureusement, du fait de notre perte d’identité, nous avons essentiellement créé le chaos. Avec la connaissance de notre identité et la restauration de notre relation avec notre Père, notre capacité pour créer la beauté et l’ordre sera de plus en plus manifestée autour de nous.

La restauration des fils de Dieu sera comme Joseph sortant de la prison du donjon et prenant la plus haute position en Egypte après Pharaon. Nous sortirons de l’ombre et de la honte pour être investis, intronisés et assis dans les lieux célestes, pour gouverner et régner sur la montagne du temple de Dieu.

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91. Investiture, succession, intronisation et couronnement

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott  

Mais vous, vous êtes un peuple élu, une communauté de rois-prêtres, une nation sainte, un peuple que Dieu a pris pour sien, pour que vous célébriez bien haut les œuvres merveilleuses de celui qui vous a appelés à passer des ténèbres à son admirable lumière. (1 Pierre 2:9)

Nous sommes des rois-prêtres.

La fonction des rois est de régner et en tant que prêtres, comme nous l’avons vu la dernière fois, nous pouvons accéder aux tribunaux, cours et parvis des cieux.

« …  le royaume des cieux se force un passage avec violence et ce sont les violents qui s’en emparent » (Matthieu 11:12).

Régner n’est pas chose facile. Dieu avait commandé à Adam de soumettre la terre et d’y régner (Genèse 1:28). On ne peut pas régner sans avoir prouvé qu’on peut le faire, on ne peut pas soumettre s’il n’y a rien à soumettre, on ne peut pas dominer s’il n’y a rien à dominer. Il y a énormément de choses qui ont besoin d’être soumises et dominées dans notre propre vie.

Nous devons donc nous battre pour régner. Nous ne pouvons pas nous asseoir passivement et puis, un jour, d’un seul coup nous mettre à régner. Pour trouver notre identité, pour remplir notre destinée, il nous faut les rechercher, les découvrir et nous battre pour les saisir.  Paul a déclaré « Je continue à courir pour tâcher de saisir le prix car Jésus-Christ s’est saisi de moi. » (Philippiens 3:12). Le royaume souffre sous la poigne d’hommes violents et ce sont les violents qui l’occupent par la force. Il y a des forces qui s’opposent à nous dans les cieux et dont le but est de nous empêcher de régner. Nous devons y faire face et résoudre ce problème.

Au début de 2009, Dieu m’a donné quatre mots. Je les ai compris (jusqu’à un certain point) mais je n’ai pas tout de suite saisi leurs retombées. Voici ces mots :

  • Investiture
  • Succession
  • Intronisation
  • Couronnement

Investiture

Dieu désire nous investir de Son autorité. Je me souviens de l’investiture du Prince Charles en 1969, lorsqu’il a été fait Prince de Galles à Caernarfon Castle. Au Royaume-Uni, le Prince de Galles est l’héritier du trône.

Succession

Il faut cependant entrer dans cette autorité or le Prince Charles n’y a toujours pas accédé car sa mère, la reine, est toujours vivante et règne. Il ne lui succédera que lorsqu’elle mourra. De la même manière, nous ne pourrons pas succéder tant que des « choses » ne mourront pas. Certaines de ces choses se trouvent dans notre vie et d’autres sont dans les cieux. Pour pouvoir succéder, il nous faut vaincre ces choses, les mettre à mort.

Intronisation

Succéder n’est pas tout. Nous sommes appelés à nous asseoir sur des trônes comme nous l’avons déjà vu. Les trônes sont les endroits d’où nous régnons. Si ces trônes sont inoccupés, il n’y aura pas de gouvernement en ces domaines. Voire pire, ces trônes seront usurpés par ceux qui veulent régner sur nous et tirent leur autorité du royaume dans les ténèbres.

Couronnement

Finalement, un jour, Dieu présentera notre autorité sur terre. Les fils de Dieu seront enfin manifestés. Le royaume sera sur terre comme il est au ciel. L’autorité dans les cieux étant plus importante que celle sur terre, il nous faut absolument régner dans les cieux. Cela supplante toutes les autorités qui opèrent sur terre. Les lois du royaume spirituel sont supérieures aux lois du royaume naturel et ont préséance.

La vision traditionnelle (grecque) souscrit à l’idée suivante :

Nous vivons dans le premier ciel. Nous pouvons lire dans la Bible que Paul s’est rendu au troisième ciel, le domaine où Dieu se trouve (2 Corinthiens 12:2). Donc, de toute évidence, il y a un deuxième ciel entre le premier et le troisième (c’est le raisonnement grec linéaire) et c’est là que Satan, ses anges et ses démons opèrent. L’ennemi a utilisé à son avantage cette image déformée, en nous faisant croire que si nous vivons dans le premier ciel et que Dieu est dans le troisième, nous sommes obligés de passer par le deuxième pour venir en la présence de Dieu. Or il est dans les ténèbres. Cette manière de penser nous a donc valu l’idée que nous ne pouvions absolument pas accéder aux domaines des cieux.

Certains ont essayé de passer par le deuxième ciel. Ils ont généralement échoué car ils se battaient contre un plus haut niveau d’autorité, n’ayant que leur autorité donnée sur terre.

La réalité est bien différente. Les cieux ne sont pas linéaires et nous n’avons pas besoin de passer par un autre endroit pour y accéder. Je vous redonne ci-dessous ma représentation des domaines des cieux.  Si c’est la première fois que vous lisez ce blogue, je pense que cela vous aidera grandement de revenir en arrière et d’aller lire certains des blogues précédents.

Comme nous l’avons vu précédemment, nous pouvons choisir de nous tourner vers le royaume de lumière ou celui dans les ténèbres. Dieu a créé le royaume de la terre à partir du royaume spirituel, les deux sont donc liés. En fait, C’est la Parole de Dieu qui tient tout ensemble.

Il nous invite donc à accéder aux domaines des cieux pour y trouver cette autorité supérieure et la ramener avec nous sur terre. Dotés de cette autorité, rien sur terre ou dans son atmosphère ne pourra nous résister.

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90. Vêtements sales et habits de fête

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Le royaume de Dieu est tout autour de nous.
Nous n’en sommes pas séparés et il n’est pas distant.
Il est si prêt qu’il suffit de nous tourner pour le voir.

C’est la même chose pour le royaume qui est dans les ténèbres.

De quel côté allons-nous regarder ?

Le royaume sur lequel nous nous concentrons est celui duquel nous allons tirer nos ressources. Notre esprit a accès au royaume de lumière. Dieu désire que nous puissions accéder à tout ce qu’Il a prévu pour nous dans Son royaume, que nous puissions en tirer chaque jour notre pouvoir et autorité afin de vaincre, de triompher.

Si nous ne tirons pas nos ressources de Son royaume, nous les tirons de l’autre à un moment ou un autre, c’est inévitable. L’âme et le corps répondent à leurs propres besoins d’une manière bien à eux et ils tireront leurs ressources du royaume dans les ténèbres.

Chaque fois que nous faisons quelque chose à partir de nos propres efforts, suivant le pouvoir de notre âme, cela finit toujours par un échec. Il faut que nous acceptions une fois pour toute que nous ne pouvons rien faire dans notre propre force. Pour chacun d’entre nous, le choix est simple : ou bien nous nous engageons dans le royaume de lumière ou bien nous nous tournons vers celui dans les ténèbres. Rappelons-nous simplement que coopérer avec Dieu est bien plus productif que de Lui résister.

Dieu désirait qu’Adam et Eve réussissent à appliquer le plan qu’Il avait conçu pour eux et pour la terre. Il avait donc mis à leur disposition tout ce dont ils avaient besoin pour remplir la terre et la dominer. Ils ont choisi de trouver leurs ressources ailleurs et n’ont pas réussi à remplir leur destinée.

« L’Éternel te réprime, Satan »

Nous avons déjà parlé de ces versets en Zacharie 3. C’est un passage très important pour comprendre tout ceci :

Il me fit voir Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l’ange de l’Éternel et Satan qui se tenait à sa droite pour l’accuser. L’Éternel dit à Satan : Que l’Éternel te réprime, Satan ! que l’Éternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem ! N’est-ce pas là un tison arraché du feu ? Or Josué était couvert de vêtements sales et il se tenait debout devant l’ange. L’ange, prenant la parole, dit à ceux qui étaient devant lui : Otez-lui les vêtements sales ! Puis il dit à Josué : Vois, je t’enlève ton iniquité et je te revêts d’habits de fête. Je dis : Qu’on mette sur sa tête un turban pur ! Et ils mirent un turban pur sur sa tête et ils lui mirent des vêtements. L’ange de l’Éternel était là. (Zacharie 3:1-5, LS).

La scène ne se tient pas sur terre mais dans le royaume des cieux. Josué était un homme, un prêtre comme nous sommes tous appelés à l’être et il avait accès à la présence de Dieu. Mais Satan était là pour l’accuser. Nous pouvons donc comprendre que nous sommes dans un tribunal céleste, parce que c’est dans un tribunal que l’on porte des accusations et obtient un verdict.

Ici, c’est Dieu et non pas Josué qui traite avec Satan. « L’Éternel dit à Satan : l’Éternel te réprime, Satan ! » Donc s’il y a des accusations formulées contre nous, c’est Dieu qui les traite.

Des vêtements sales

Notez bien que Josué est « couvert de vêtements sales ». Peut-on venir devant Dieu couvert de vêtements sales ? En fait, c’est exactement ce que nous devons faire : « (Il) dit à ceux qui étaient devant lui : Otez-lui les vêtements sales ! Puis il dit à Josué : Vois, je t’enlève ton iniquité et je te revêts d’habits de fête. »

C’est Dieu qui nettoie et purifie. Nous n’avons pas besoin d’essayer de nous purifier par notre propre force ou initiative. En fait, c’est que qu’Adam a fait lorsqu’il a péché. Il s’est caché de Dieu dans les buissons et a essayé de se couvrir avec des feuilles. Ce n’est pas comme cela que ça marche et ce n’est pas à nous de nous purifier. Il n’y a pas besoin de se sentir coupable ou condamné. Nous n’avons pas besoin de faire amende pour nos péchés dans notre propre force.

Nous avons simplement besoin de venir en la présence de Dieu et c’est Lui qui retire nos vêtements sales pour nous donner de nouveaux habits.

Courir vers Lui et non pas loin de Lui

Maintenant, c’est un passage qui vous est sans doute familier mais il faut bien réaliser où cela se passe. Cette scène se passe dans le royaume des cieux. C’est pour cela qu’il est si important que nous puissions y accéder : nous pouvons être purifiés chaque fois que nous y accédons et une fois que nous sommes propres, nous pouvons avec confiance exercer  l’autorité que Dieu nous a donnée et triompher de l’ennemi. Si nous nous sentons coupables et condamnés par les accusations portées contre nous, alors nous perdons cette confiance en nous-même et nous avons peu de chance de vaincre. Lorsque nous faisons une « bêtise » (et cela nous arrive à tous), nous pouvons accéder au lieu de la présence de Dieu. Nous devrions courir vers Lui et non pas loin de Lui.

C’est Lui qui s’occupe des accusations formulées contre nous et Il réprime Satan. Il le fait parce que le sang de Jésus est constamment devant Lui comme témoignage de ce que Jésus a fait sur la croix :

En effet, Dieu était en Christ, réconciliant les hommes avec lui-même, sans tenir compte de leurs fautes… (2 Corinthiens 5:19).

La perspective de Dieu est qu’il n’y a aucune faute contre nous. Jésus a complètement réversé les conséquences du péché d’Adam qui avait provoqué notre mort spirituelle.

Car le salaire que verse le péché, c’est la mort, mais le don de la grâce que Dieu accorde, c’est la vie éternelle dans l’union avec Jésus-Christ notre Seigneur. (Romains 6:23)

En effet, de même que tous les hommes meurent du fait de leur union avec Adam, tous seront ramenés à la vie du fait de leur union avec Christ. (1 Corinthiens 15:22)

Comme nous avons hérité de la mort spirituelle et de l’aveuglement d’Adam, de la même manière, nous partageons la victoire de Jésus sur la croix et la résurrection. Lorsque nous communions avec le pain et le vin, nous partageons la vie de Dieu, Son essence même, Son ADN et nous sommes transformés. Le sang de Jésus nous purifie de tous nos péchés et toute iniquité est supprimée.

L’une des tactiques préférées de l’ennemi est de nous faire croire que nous ne pouvons pas venir en la présence de Dieu par ce que nous avons péché. En fait, c’est l’inverse car c’est ce que nous devons absolument faire et ce, le plus rapidement possible, pour bénéficier du pardon de Dieu et recevoir Sa purification.

Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité (1 Jean 1:9, LS). « Fidèle » signifie qu’Il le fera toujours : Il nous revêtira toujours d’habits de fête (Zacharie 3:4).

Libre accès

Si nous pensons que nous n’en sommes pas dignes, nous ne profiterons jamais du libre accès au royaume des cieux. L’ennemi nous répétera tout le temps que nous ne le méritons pas. C’est sa tactique. Il nous faut connaître la vérité car nous découvrirons alors la promesse de Dieu :

L’ange de l’Éternel fit à Josué cette déclaration : Ainsi parle l’Éternel des armées : Si tu marches dans mes voies et si tu observes mes ordres, tu jugeras ma maison et tu garderas mes parvis et je te donnerai libre accès parmi ceux qui sont ici. (Zacharie 3:6, LS)

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89. Les portes des cieux sont ouvertes

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

La dernière fois, nous avons discuté du rêve de Jacob, de cet escalier sur terre dont l’extrémité touchait aux cieux. Aujourd’hui, voyons un peu comment cela s’appliquait dans la vie de Jésus.

Et il ajouta : Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par l’intermédiaire du Fils de l’homme. (Jean 1:51)

C’est ce qui se passait durant le ministère de Jésus sur terre et pourquoi Il pouvait faire tout ce qu’il faisait. Jésus a déclaré : « Vraiment, je vous l’assure : celui qui croit en moi accomplira les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes parce que je vais auprès du Père. » (Jean 14:12).

Si Jésus opérait avec les cieux ouverts et les anges y montant et descendant, Dieu ne va certainement pas nous demander d’opérer avec moins.

Jésus vivait dans les deux royaumes en même temps

Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel. (Jean 3:13 LSG)

Jésus déclare qu’Il est aux cieux et pourtant, au même moment, Il parle avec Nicodème sur terre. Il était dans les cieux à cette époque et Il y est toujours. De même, nous pouvons vivre dans le royaume des cieux et sur terre en même temps, maintenant, emmenant et appliquant sur terre ce que nous voyons et découvrons dans les cieux.

Si quelqu’un veut être à mon service, qu’il me suive. Là où je serai, mon serviteur y sera aussi. Si quelqu’un est à mon service, le Père lui fera honneur. (Jean 12:26)

Si Jésus est aux cieux, nous pouvons y être aussi. C’est là que nous occupons nos trônes et nos montagnes. C’est de là que notre autorité vient, pour pouvoir régner sur terre.

Quand ce jour viendra, vous connaîtrez que je suis en mon Père ; vous saurez aussi que vous êtes en moi et que moi je suis en vous. (Jean 14:20)

C’est cette relation qui fait de nous la demeure de Dieu : « Si quelqu’un m’aime, il obéira à ma parole. Mon Père aussi l’aimera : nous viendrons à lui et nous établirons notre demeure chez lui. » (Verset 23)

Une demeure de Dieu

Le royaume de Dieu existe en nous (Luc 17:21). Nous sommes une demeure de Dieu, un endroit où Il habite : Père, Fils et Saint-Esprit. Nous sommes connectés à Dieu et nous sommes une porte par laquelle Sa gloire se répand sur terre.

Pour bien comprendre cela, il faut que nous sachions et acceptions que nous sommes tous, individuellement, une demeure en laquelle Dieu existe et vit sur terre mais aussi que les portes des cieux sont ouvertes pour nous accueillir.  Nous pouvons y aller, en faire l’expérience et rapporter l’autorité des lieux divins sur terre. Alors, tout sera « sur terre comme au ciel ». Nous devons manifester le royaume de Dieu tout comme Jésus le faisait.

Un renouveau perpétuel

Dans notre église Freedom, nous avons commencé depuis pas mal de temps déjà à faire l’expérience de cette porte éternelle ouverte. Il y a une porte ouverte au-dessus de notre église et la gloire de Dieu vient s’y manifester. Il arrive souvent que lorsque nous louons le Seigneur, dansant et jouant avec des drapeaux ou bannières de couleurs au son d’une musique rythmée, nous pouvons voir, avec nos yeux spirituels, des éclats de la gloire de Dieu descendant de cette porte. Nous sommes devenus une piste d’atterrissage pour les anges ! Et tout cela, grâce à une seule porte qui n’est même pas complètement ouverte, au-dessus d’une seule église ! Imaginez un peu ce qui va se passer lorsque nos sept portes vont être complètement ouvertes ! Le royaume des cieux viendra alors véritablement sur terre.

L’église de Dieu dans le monde entier a besoin d’ouvrir ces portes afin d’avoir un renouveau perpétuel, c’est à dire qui ne s’arrêtera plus jamais. Nous avons besoin de voir, sans aucune restriction, la manifestation de la gloire de Dieu pour nous guérir et nous purifier, nous délivrer et nous libérer, pour nous donner nos mandats afin de remplir pleinement notre destinée. Pour en arriver là, il faut que nous opérions tous ensemble. Personne ne peut faire des choses dans son coin, en isolation. Nous ne pouvons pas le faire non plus avec juste une poignée de gens, c’est l’église toute entière qui doit s’investir et s’impliquer. Dieu nous appelle tous à faire ce que Jésus faisait. Chacun d’entre nous a cet appel et un mandat portant l’autorité d’amener le royaume des cieux sur terre.

Dieu vous appelle

Mettons bien les choses au clair : Dieu vous appelle dans votre vie à venir prendre votre place d’autorité dans les cieux, c’est à dire d’abord à  l’intérieur de vous-même puis dans le royaume des cieux. Il vous appelle à venir occuper Son royaume et l’amener sur terre comme il existe au ciel. Êtes-vous prêts à faire cela ? Et ne commencez pas à vous exclamer : « Oh, ce genre de choses n’est pas pour moi. Je ne pourrai jamais faire des trucs comme ça ! »

Commencez à opérer avec Dieu, dans le jardin que vous portez à l’intérieur de vous-même. Une porte commencera alors à s’ouvrir dans les cieux, passez-là et vous vivrez encore plus d’expériences, cela ne fera qu’aller en s’accroissant au fur et à mesure que vous pratiquerez.

C’est ce que Dieu désire pour nous tous et pour chacun d’entre nous. Vous qui lisez cela, c’est pour vous et c’est pour cela que nous avons commencé ce blogue en 2011 en anglais, avant de le développer en d’autres langues. Nous savions que Dieu vous aiderait à le découvrir. L’une des raisons pour lesquelles Dieu nous prépare et nous forme à être un centre de ressources est que nous sommes appelés à vous encourager, vous soutenir et vous aider à trouver votre chemin personnel. Nous savons qu’il y a une accélération, que Dieu est en train de faire les choses différemment et plus rapidement. Ce qui prenait des années à réaliser arrive maintenant en quelques mois ou semaines, voire même jours.

Etes-vous prêts à aller de l’avant avec Lui ?

Prions.

Père, nous prions pour tous ces gens fatigués et épuisés.
Révèle-leur la vérité, directement de Ton esprit au leur.
Révèle à chacun son identité en Toi,
En tant que seigneur, roi et fils de Dieu.

Révèle-leur le domaine d’autorité que Tu leur as réservé à chacun
Afin de manifester Ton royaume sur terre comme il existe au ciel,
Au travers de leur vie,
Pour réaliser les mêmes œuvres que Jésus a faites sur terre.

Nous Te remercions et Te louons, Ô Seigneur,
Pour tout ce que Tu fais en ces jours,
Pour l’époque fascinante dans laquelle nous vivons,
Une époque où Ton royaume va venir sur terre
et y être manifesté comme au ciel.

Nous prions pour que tous ceux qui lisent ceci
puissent entendre Ton appel et savoir que Tu les as choisis,
pour recevoir l’autorité que Tu leur as réservée dans Ton royaume
et pour qu’ils viennent occuper leurs trônes.

Nous prions pour que Tu les intronises et qu’ils commencent à régner
Et  manifester Ton royaume, au travers de leur vie.

Nous prions pour que les esprits de sagesse, de révélation
et de connaissance de Dieu
Ouvrent les yeux de notre cœur afin que nous puissions commencer à voir
Et faire l’expérience de l’ampleur de notre héritage,
Sur terre comme au ciel.

Nous prions pour que Tu libères et envoies rêves, visions et révélations.
La liberté règne là où est l’Esprit du Seigneur :
La liberté de marcher dans les révélations de Dieu,
D’entrer et de sortir de Ton royaume, par la foi, à chaque instant de notre vie.

Réveille-nous et attire-nous dans ton royaume,
Là où nous pouvons être pleinement manifestés comme Tes fils sur terre.
Saint-Esprit, nous Te prions de réaliser cela dans notre vie.
Attire-nous dans Ton intimité et retire les pierres d’achoppement de notre vie.

Nous prions pour que Tu nous aides à élever et rehausser nos frontons
En tant que portes des cieux.

Amen.

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Image : Détail du Rêve de Jacob par William Blake (c. 1805, British Museum) – William Blake Archive, Public Domain,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1869973

87. Sept montagnes et sept trônes

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Le diagramme ci-dessus représente les lieux célestes que nous avons commencés à explorer.

Vous avez sans doute entendu parler du premier, second et troisième ciel (2 Corinthiens 12:2). Dans le passé, cela nous a aidé à comprendre où nous étions et comment nous pouvions interagir avec les cieux. C’était relativement basic et incorrect. Avec notre compréhension grecque (et non hébraïque), nous avons assumé qu’il fallait donc passer par le deuxième ciel pour arriver au troisième. Ce n’est pas du tout le cas ! Au lieu de voir cela comme des couches, l’une au-dessus de l’autre, il faut les voir comme des domaines ou royaumes. J’ai déjà abordé les sept domaines : trois sur la terre, un dans son atmosphère et trois dans les cieux.

Sept domaines

Si vous regardez le diagramme ci-dessus, vous pouvez voir que nous vivons ici, avec notre corps, dans le royaume de la terre. C’est là que nous faisons l’expérience de la présence de Dieu.  Nous avons aussi déjà parlé de l’atmosphère de la terre où Satan est appelé « le prince de la puissance de l’air » (Éphésiens 2:2, Louis Segond). Il y a en fait trois sphères au sein de l’atmosphère de la terre : les puissances, les autorités et les pouvoirs. Ces trois sphères ont été créées par Dieu mais elles sont occupées par les esprits du mal. Jusqu’à présent, ces esprits ont connu un certain succès en bloquant les Portes Éternelles pour empêcher le flot de la gloire de Dieu de nous atteindre. Je reviendrai sur ces Portes Éternelles dans le prochain article.

Si nous regardons les lieux célestes, nous pouvons voir le royaume de Dieu qui est le siège du gouvernement de Dieu. Les anges déchus et les esprits du mal y ont toujours accès mais ils ne peuvent pas accéder au royaume des cieux. Le tribunal dans lequel Satan est l’accusateur de tous nos frères (Apocalypse 12:10) se trouve dans le royaume de Dieu mais ni lui ni les anges déchus ne peuvent aller plus loin. Le royaume des cieux et le Ciel, l’étendue de la demeure de Dieu, leur sont interdits. Comme vous pouvez le voir, il y a d’autres domaines au-delà.

Il y a aussi trois domaines sous la terre. Encore une fois, ils ont été créés par Dieu mais sont occupés par les anges déchus. Shéol est le domaine des morts, Tartare est l’endroit où « les anges qui ont abandonné leur demeure au lieu de conserver leur rang » sont enchaînés (Jude 1:6) et on trouve aussi le repaire de Satan. Il y a d’autres endroits, notamment la salle des trophées de Satan dont nous avons déjà parlée dans le passé.

Il est dans l’intention de Dieu que nous reprenions tous ces domaines couramment occupés par l’ennemi. Mais ce n’est pas à nous de faire face aux anges déchus. Il y a deux fois plus d’anges au côté de Dieu qui le feront pour nous si nous apprenons à interagir avec eux. Notre rôle est de trouver et porter nos manteaux (ce à quoi Dieu nous a appelés) et d’opérer dans l’autorité que Dieu nous a réservée.

Sept montagnes et sept trônes

Dans les lieux célestes, il y a des montagnes sur lesquelles nous avons des trônes. Il s’agit de sièges d’autorité et de gouvernement. Il y a des rouleaux associés à ces montagnes et trônes : des décrets, des mandats et des ressources dont nous pouvons tirer parti. A Freedom Church, nous avons sept montagnes et sept trônes. Aucun n’était vide, des géants les occupaient et nous avons dû les déloger. En fait, chaque église a ses propres montagnes et trônes, liés à  l’appel et au but de Dieu pour ce particulier groupe de croyants. Toutes les églises ont donc besoin de tueurs de géants pour reprendre leurs montagnes et trônes.

Au niveau individuel, nous avons aussi chacun sept montagnes et sept trônes que nous devons reprendre et occuper. Nos montagnes sont nos sphères d’influence : famille, lieu de travail, voisins, ministère, appel, talents, etc… Nous pouvons avoir des tas de trônes différents mais nous ne les découvrirons qu’au travers des révélations de Dieu. C’est Lui qui nous les montre. Il est important de se souvenir que si nous ne sommes pas assis sur nos trônes, quelqu’un d’autre y est ! Nous devrons nous battre pour déloger ce « quelqu’un » et reprendre chaque trône. Tuer un géant n’est pas difficile mais cela demande un effort spirituel : il va nous falloir renforcer nos muscles spirituels.  Si les trônes en question nous reviennent de droit, nous pouvons détrôner les géants et les occuper. Nous ne pouvons le faire que si nous avons l’autorité de régner en ces domaines ou sphères. Nous ne pouvons pas tuer les géants pour quelqu’un d’autre afin de reprendre les montagnes et trônes en leur nom et les leur rendre.

Je sais que cela va vous paraître étrange et digne du « Seigneur des anneaux » mais en fait, Tolkien avait compris certaines de ces choses : les géants, les dragons, etc… il faut leur couper la tête et les éventrer pour reprendre les trésors qu’ils nous ont volés.

Un type d’autorité différent

Ce n’est pas parce que nous parlons de règne et d’autorité qu’il faut croire que nous sommes arrogants. Dans le Royaume, les derniers sont les premiers et les premiers sont les derniers (Matthieu 19:30). Les seigneurs sont les serviteurs de tous. Nous ne sommes pas seigneurs pour imposer notre volonté sur les gens, nous avons un type d’autorité différent. Nous sommes seigneurs pour soutenir les gens, les aider à découvrir leurs talents et les mandats que Dieu leur a réservés, pour les amener où nous sommes arrivés et au-delà. Voilà ce qu’est la responsabilité de la génération Josué.

Sur la terre comme au ciel

Le message est le suivant : si nous voulons amener le royaume de Dieu des lieux célestes sur la terre, il nous faut absolument pouvoir accéder aux lieux célestes. C’est ce que Jésus a fait. Il a amené le royaume de Dieu sur terre par Ses miracles, délivrances, guérisons, transformations, signes et prodiges. Il réalisait tout cela en vivant à la fois sur terre et dans le royaume des cieux (notez le présent du verbe être en Jean 3:13, LS).

Il y a des niveaux plus élevés d’autorité dans les montagnes du royaume de Dieu et des dragons sont assis sur les trônes qui s’y trouvent. J’y suis allé et j’ai repris nombre de trônes aux dragons mais je ne peux pas tout faire seul. Personne n’est supposé le faire de toute manière. Jusqu’à une certaine époque, je n’avais rencontré que quelques autres personnes dans le royaume mais le nombre augmente et nous devons être encore plus nombreux pour être efficaces. Il est donc grand temps que nous sautions tous le pas pour aller reprendre et occuper ces places d’autorité que Dieu nous a réservées.

Lorsque l’on passe au royaume des cieux, il y a d’autres montagnes et niveaux d’autorités, encore plus élevés.

Les montagnes représentent en fait notre position d’autorité gouvernementale, nous sommes les montagnes. Lorsque nous siégeons tout en haut de ces montagnes, que nous prenons notre position gouvernementale, nous pouvons régner sur toutes nos autres montagnes à partir de là.

Il est grand temps que nous opérions tous en tant que seigneurs, rois et fils comme nous avons été appelés à le faire.

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82. Qu’est-ce qu’une montagne?

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Nous avons déjà mentionné les montagnes et les trônes dans les lieux célestes. J’aimerais vous donner quelques versets sur les montagnes, ce qu’elles représentent et comment s’en servir, ici, dans le royaume de la terre.

Relisons ce passage sur la chute de Lucifer ou Satan, comme on l’appelle maintenant :

Je t’avais nommé comme le Chérubin protecteur oint. Tu avais accès à la montagne sainte de Dieu. Tu te promenais au milieu de ces pierres aux feux étincelants. Tu étais parfait dans toute ta conduite depuis le jour où tu as été créé, jusqu’à ce que le mal soit trouvé en toi. Ton commerce prospère t’a entraîné à la violence qui a rempli ton cœur et tu as péché. Je t’ai chassé de ma montagne comme un quelconque pécheur. Je t’ai détruit, toi le Chérubin protecteur et je t’ai expulsé du milieu de ces pierres aux feux étincelants. (Ézéchiel 28:14-16, New American Standard Bible)

Ce verset nous permet de comprendre que « la montagne sainte de Dieu » est exactement cela : une montagne dans les lieux célestes. Il s’agit d’une montagne d’autorité où Dieu a Son trône et règne. Satan avait accès à tout cela avant de chuter et il se promenait au milieu des pierres aux feux étincelants. Nous pouvons tous nous promener sur ces pierres : c’est un lieu de révélation.

Dieu sur la montagne

Lorsque Dieu a commencé à apparaitre aux êtres humains, c’était en haut d’une montagne :

La gloire de l’Eternel apparaissait aux Israélites comme un feu au sommet de la montagne. (Exode 24:17)

 Oui, l’Eternel est grand ! Il est bien digne de louanges dans la cité de notre Dieu, sur sa montagne sainte. (Psaume 48:2)

 La cité et la montagne de Dieu sont des termes synonymes, ils font tous deux référence au même endroit. Dans la Bible, nous trouvons un grand nombre de termes pour décrire comment Dieu règne et où est Son trône : un temple, une cité, une montagne, etc… mais tous ces termes font référence à un seul endroit. Lorsque nous parlons de gouverner sur des cités, nous utilisons le même genre de langage.

Sion, la montagne sainte

«Moi, j’ai établi mon Roi par l’onction sur Sion, ma montagne sainte.» (Psaume 2:6)

La céleste Sion est la montagne sainte de Dieu, là où Il règne. Dans ce passage, Dieu déclare que David et son descendant, Jésus, seront rois sur Sa montagne sainte.  De toute évidence, cette montagne est dans les lieux célestes mais elle existe aussi sur terre :

La montagne sur laquelle est le temple de l’Éternel sera fermement établie au-dessus des montagnes (voir ci-dessous), cela fait référence à l’église.

Donc dans Hébreux 12:22 où nous pouvons lire : « … vous, au contraire, vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, de la Jérusalem céleste et de milliers d’anges en fête. », la Jérusalem céleste est une montagne. Nous étudierons la structure de la Jérusalem céleste dans un futur blogue mais je peux déjà vous dire que ce n’est pas du tout ce que la plupart des gens pensent.

La montagne sur laquelle est le temple de l’Eternel

Dans l’avenir, il adviendra que le mont sur lequel est le temple de l’Eternel sera fermement établi au-dessus des montagnes et il s’élèvera par-dessus toutes les hauteurs et tous les peuples étrangers y afflueront. (Ésaïe 2:2)

Il s’agit de l’application sur terre de ce qui existe dans les cieux. Les hauteurs sont des symboles d’autorité moins importants qu’une montagne mais certainement pas négligeables. Donc, les plus hautes autorités, naturelles ou surnaturelles mais de nature maléfique, auront une autorité moindre que celle de l’église. C’est ce qui va se passer dans les derniers jours, lorsque Dieu va nous élever et que nous allons utiliser l’autorité qu’Il nous délègue, de la manière qu’Il a prévue. Dieu va nous élever une fois que nous aurons appris à nous servir de notre autorité dans les cieux car c’est le seul endroit d’où vient l’autorité pour régner. Cette autorité ne vient pas d’une quelconque forme de gouvernement terrestre ou naturel.

Jésus parle des chefs politiques et des grands personnages sur terre comme d’individus dominant sur leurs peuples et faisant peser leur autorité sur eux (Marc 10:42). Il poursuit en déclarant que ce n’est pas ainsi dans son royaume, qu’Il n’est pas venu pour se faire servir, mais pour servir. Donc toute forme de gouvernement dans le royaume de Dieu est basé sur servir, pas sur une quelconque forme de dictature : les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers.

Cela met complètement à l’envers tout le système mondial où les gens aspirent à être les plus haut placés pour pouvoir faire ce qu’ils veulent et mettre les autres à leur service. Et, malheureusement, c’est le modèle qu’offrent nombre de leaders dans l’église. Permettez-moi de vous poser une question : connaissez-vous beaucoup d’églises qui offrent le modèle du royaume des cieux ?

Dans le royaume de Dieu, l’autorité est ce qui permet d’élever les autres. Nous gouvernons dans les cieux sur une montagne ou un trône mais la nature même de ce gouvernement auquel nous sommes appelés est d’aider les gens à prendre à leur tour leur place d’autorité et de pouvoir, pas d’en faire nos serviteurs.

Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures

Jésus a déclaré :

Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures ; si ce n’était pas vrai, je vous l’aurais dit : en effet je vais vous préparer une place. (Jean 14:2)

Cela fait référence à nous, le peuple de Dieu, sur terre : nous sommes les nombreuses demeures du Père que Jésus a préparées. Cela fait aussi référence aux nombreuses pièces dans la montagne de Dieu, Sa Demeure dans les cieux.  J’en ai visitées beaucoup mais il y en a encore plus que je ne connais pas.

Il y a la salle de la guerre,  la salle des manteaux, la salle du trésor, la salle des livres, etc… et dans ces salles, nous pouvons obtenir des révélations spécifiques dont nous allons avoir besoin pour remplir notre appel et notre but sur terre. Nous avons accès à toutes ces salles.

Une très haute montagne

Lorsqu’il essaya de tenter Jésus,  Le diable l’emmena encore sur une très haute montagne. Là, il lui montra tous les royaumes du monde et leur magnificence. (Matthieu 4:8)

Sur quelle montagne pensez-vous que Satan L’a emmené ? Sur l’Everest ?

Non, il L’a emmené aux cieux. On ne parle pas ici d’une montagne naturelle car on ne peut pas voir tous les royaumes du monde à partir de la plus haute montagne sur terre.  Satan lui a montré non seulement tous les royaumes sur terre mais aussi les niveaux d’autorité dans différents domaines et royaumes dans les lieux célestes, là où Satan avait autorité de par le péché.

Il offrait une option facile et rapide à Jésus pour gouverner tous les domaines et royaumes qu’Il allait obtenir par Sa victoire sur la croix mais sans la souffrance et la mort.  Heureusement, Jésus n’a pas succombé à la tentation comme Adam et Eve. En fait, Satan leur avait offert la même option : « Faites tout selon votre volonté et non celle de Dieu. Vous pouvez tout faire sans Dieu ».

Satan a donc emmené Jésus dans les lieux célestes et Lui a tout montré. En tant que Fils de Dieu, Il avait déjà tout vu mais Satan l’a emmené là en tant qu’homme. C’est là un passage-clé car cela veut dire que nous pouvons y aller aussi. Nous tous, hommes et femmes, nous pouvons aller dans le royaume spirituel, faire l’expérience de la réalité de l’autorité spirituelle et commencer à y occuper nos trônes et montagnes.

Jésus se retirait dans la montagne

Lors de Son ministère sur terre, Jésus se rendait souvent sur les montagnes.

Mais Jésus, sachant qu’ils allaient l’enlever de force pour le proclamer roi, se retira de nouveau, tout seul, dans la montagne. (Jean 6:15)

Cette fois-ci, c’était probablement une montagne naturelle mais je ne pense pas qu’Il soit resté très longtemps dans le domaine physique de la terre. Chaque fois qu’Il prenait une décision importante, Jésus se rendait sur une montagne. Il se rendait dans les lieux célestes pour obtenir la révélation dont Il avait besoin et la ramener sur terre pour l’appliquer.

Quand tout le monde se fut dispersé, il gravit une colline pour prier à l’écart. A la tombée de la nuit, il était là, tout seul. (Matthieu 14:23)

On trouve la même chose ici. Jésus prie, non pas un Dieu lointain mais un Dieu tout proche car Il vient en Sa présence. Jésus vivait dans les deux royaumes des cieux et de la terre : c’est comme ça qu’à chaque fois,  Il pouvait voir ce que Son Père faisait (Jean 5:19).

Jésus partit de cette région et retourna au bord du lac de Galilée. Il monta sur une colline où il s’assit (Matthieu 15:29).

On peut penser qu’en s’asseyant, Il cherchait à se reposer. Je pense qu’Il s’asseyait sur un siège d’autorité dans les lieux célestes. C’est là qu’il faut que nous suivions la pensée hébraïque et non pas grecque. Il faut que nous réfléchissions à la fonction et non pas à la forme, malheureusement cela est vraiment étranger à la manière de penser occidentale. La fonction d’une montagne est l’autorité et celle d’un trône est le gouvernement.  Tous les versets que nous venons de voir sur les montagnes nous montrent à quoi elles servent et ce qu’elles représentent.

Maintenant, lorsque vous rencontrerez le mot montagne dans la Bible, vous pourrez adopter un autre concept qu’un amas géant de rochers à escalader !

Un dernier exemple : Jésus a emmené Pierre, Jacques et Jean sur une haute montagne et a été transfiguré sous leurs yeux (Matthieu 17:1-9). Qu’elle était cette haute montagne ? Moïse et Elie étaient là donc ce n’était pas sur terre ! Jésus leur a ensuite demandé de n’en parler à personne jusqu’à ce qu’Il soit ressuscité.

Ils ont accédé aux lieux célestes ce jour-là. Et en temps voulu, ils ont pu enseigner à d’autres comment faire la même chose.

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