82. Qu’est-ce qu’une montagne?

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Nous avons déjà mentionné les montagnes et les trônes dans les lieux célestes. J’aimerais vous donner quelques versets sur les montagnes, ce qu’elles représentent et comment s’en servir, ici, dans le royaume de la terre.

Relisons ce passage sur la chute de Lucifer ou Satan, comme on l’appelle maintenant :

Je t’avais nommé comme le Chérubin protecteur oint. Tu avais accès à la montagne sainte de Dieu. Tu te promenais au milieu de ces pierres aux feux étincelants. Tu étais parfait dans toute ta conduite depuis le jour où tu as été créé, jusqu’à ce que le mal soit trouvé en toi. Ton commerce prospère t’a entraîné à la violence qui a rempli ton cœur et tu as péché. Je t’ai chassé de ma montagne comme un quelconque pécheur. Je t’ai détruit, toi le Chérubin protecteur et je t’ai expulsé du milieu de ces pierres aux feux étincelants. (Ézéchiel 28:14-16, New American Standard Bible)

Ce verset nous permet de comprendre que « la montagne sainte de Dieu » est exactement cela : une montagne dans les lieux célestes. Il s’agit d’une montagne d’autorité où Dieu a Son trône et règne. Satan avait accès à tout cela avant de chuter et il se promenait au milieu des pierres aux feux étincelants. Nous pouvons tous nous promener sur ces pierres : c’est un lieu de révélation.

Dieu sur la montagne

Lorsque Dieu a commencé à apparaitre aux êtres humains, c’était en haut d’une montagne :

La gloire de l’Eternel apparaissait aux Israélites comme un feu au sommet de la montagne. (Exode 24:17)

 Oui, l’Eternel est grand ! Il est bien digne de louanges dans la cité de notre Dieu, sur sa montagne sainte. (Psaume 48:2)

 La cité et la montagne de Dieu sont des termes synonymes, ils font tous deux référence au même endroit. Dans la Bible, nous trouvons un grand nombre de termes pour décrire comment Dieu règne et où est Son trône : un temple, une cité, une montagne, etc… mais tous ces termes font référence à un seul endroit. Lorsque nous parlons de gouverner sur des cités, nous utilisons le même genre de langage.

Sion, la montagne sainte

«Moi, j’ai établi mon Roi par l’onction sur Sion, ma montagne sainte.» (Psaume 2:6)

La céleste Sion est la montagne sainte de Dieu, là où Il règne. Dans ce passage, Dieu déclare que David et son descendant, Jésus, seront rois sur Sa montagne sainte.  De toute évidence, cette montagne est dans les lieux célestes mais elle existe aussi sur terre :

La montagne sur laquelle est le temple de l’Éternel sera fermement établie au-dessus des montagnes (voir ci-dessous), cela fait référence à l’église.

Donc dans Hébreux 12:22 où nous pouvons lire : « … vous, au contraire, vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, de la Jérusalem céleste et de milliers d’anges en fête. », la Jérusalem céleste est une montagne. Nous étudierons la structure de la Jérusalem céleste dans un futur blogue mais je peux déjà vous dire que ce n’est pas du tout ce que la plupart des gens pensent.

La montagne sur laquelle est le temple de l’Eternel

Dans l’avenir, il adviendra que le mont sur lequel est le temple de l’Eternel sera fermement établi au-dessus des montagnes et il s’élèvera par-dessus toutes les hauteurs et tous les peuples étrangers y afflueront. (Ésaïe 2:2)

Il s’agit de l’application sur terre de ce qui existe dans les cieux. Les hauteurs sont des symboles d’autorité moins importants qu’une montagne mais certainement pas négligeables. Donc, les plus hautes autorités, naturelles ou surnaturelles mais de nature maléfique, auront une autorité moindre que celle de l’église. C’est ce qui va se passer dans les derniers jours, lorsque Dieu va nous élever et que nous allons utiliser l’autorité qu’Il nous délègue, de la manière qu’Il a prévue. Dieu va nous élever une fois que nous aurons appris à nous servir de notre autorité dans les cieux car c’est le seul endroit d’où vient l’autorité pour régner. Cette autorité ne vient pas d’une quelconque forme de gouvernement terrestre ou naturel.

Jésus parle des chefs politiques et des grands personnages sur terre comme d’individus dominant sur leurs peuples et faisant peser leur autorité sur eux (Marc 10:42). Il poursuit en déclarant que ce n’est pas ainsi dans son royaume, qu’Il n’est pas venu pour se faire servir, mais pour servir. Donc toute forme de gouvernement dans le royaume de Dieu est basé sur servir, pas sur une quelconque forme de dictature : les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers.

Cela met complètement à l’envers tout le système mondial où les gens aspirent à être les plus haut placés pour pouvoir faire ce qu’ils veulent et mettre les autres à leur service. Et, malheureusement, c’est le modèle qu’offrent nombre de leaders dans l’église. Permettez-moi de vous poser une question : connaissez-vous beaucoup d’églises qui offrent le modèle du royaume des cieux ?

Dans le royaume de Dieu, l’autorité est ce qui permet d’élever les autres. Nous gouvernons dans les cieux sur une montagne ou un trône mais la nature même de ce gouvernement auquel nous sommes appelés est d’aider les gens à prendre à leur tour leur place d’autorité et de pouvoir, pas d’en faire nos serviteurs.

Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures

Jésus a déclaré :

Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures ; si ce n’était pas vrai, je vous l’aurais dit : en effet je vais vous préparer une place. (Jean 14:2)

Cela fait référence à nous, le peuple de Dieu, sur terre : nous sommes les nombreuses demeures du Père que Jésus a préparées. Cela fait aussi référence aux nombreuses pièces dans la montagne de Dieu, Sa Demeure dans les cieux.  J’en ai visitées beaucoup mais il y en a encore plus que je ne connais pas.

Il y a la salle de la guerre,  la salle des manteaux, la salle du trésor, la salle des livres, etc… et dans ces salles, nous pouvons obtenir des révélations spécifiques dont nous allons avoir besoin pour remplir notre appel et notre but sur terre. Nous avons accès à toutes ces salles.

Une très haute montagne

Lorsqu’il essaya de tenter Jésus,  Le diable l’emmena encore sur une très haute montagne. Là, il lui montra tous les royaumes du monde et leur magnificence. (Matthieu 4:8)

Sur quelle montagne pensez-vous que Satan L’a emmené ? Sur l’Everest ?

Non, il L’a emmené aux cieux. On ne parle pas ici d’une montagne naturelle car on ne peut pas voir tous les royaumes du monde à partir de la plus haute montagne sur terre.  Satan lui a montré non seulement tous les royaumes sur terre mais aussi les niveaux d’autorité dans différents domaines et royaumes dans les lieux célestes, là où Satan avait autorité de par le péché.

Il offrait une option facile et rapide à Jésus pour gouverner tous les domaines et royaumes qu’Il allait obtenir par Sa victoire sur la croix mais sans la souffrance et la mort.  Heureusement, Jésus n’a pas succombé à la tentation comme Adam et Eve. En fait, Satan leur avait offert la même option : « Faites tout selon votre volonté et non celle de Dieu. Vous pouvez tout faire sans Dieu ».

Satan a donc emmené Jésus dans les lieux célestes et Lui a tout montré. En tant que Fils de Dieu, Il avait déjà tout vu mais Satan l’a emmené là en tant qu’homme. C’est là un passage-clé car cela veut dire que nous pouvons y aller aussi. Nous tous, hommes et femmes, nous pouvons aller dans le royaume spirituel, faire l’expérience de la réalité de l’autorité spirituelle et commencer à y occuper nos trônes et montagnes.

Jésus se retirait dans la montagne

Lors de Son ministère sur terre, Jésus se rendait souvent sur les montagnes.

Mais Jésus, sachant qu’ils allaient l’enlever de force pour le proclamer roi, se retira de nouveau, tout seul, dans la montagne. (Jean 6:15)

Cette fois-ci, c’était probablement une montagne naturelle mais je ne pense pas qu’Il soit resté très longtemps dans le domaine physique de la terre. Chaque fois qu’Il prenait une décision importante, Jésus se rendait sur une montagne. Il se rendait dans les lieux célestes pour obtenir la révélation dont Il avait besoin et la ramener sur terre pour l’appliquer.

Quand tout le monde se fut dispersé, il gravit une colline pour prier à l’écart. A la tombée de la nuit, il était là, tout seul. (Matthieu 14:23)

On trouve la même chose ici. Jésus prie, non pas un Dieu lointain mais un Dieu tout proche car Il vient en Sa présence. Jésus vivait dans les deux royaumes des cieux et de la terre : c’est comme ça qu’à chaque fois,  Il pouvait voir ce que Son Père faisait (Jean 5:19).

Jésus partit de cette région et retourna au bord du lac de Galilée. Il monta sur une colline où il s’assit (Matthieu 15:29).

On peut penser qu’en s’asseyant, Il cherchait à se reposer. Je pense qu’Il s’asseyait sur un siège d’autorité dans les lieux célestes. C’est là qu’il faut que nous suivions la pensée hébraïque et non pas grecque. Il faut que nous réfléchissions à la fonction et non pas à la forme, malheureusement cela est vraiment étranger à la manière de penser occidentale. La fonction d’une montagne est l’autorité et celle d’un trône est le gouvernement.  Tous les versets que nous venons de voir sur les montagnes nous montrent à quoi elles servent et ce qu’elles représentent.

Maintenant, lorsque vous rencontrerez le mot montagne dans la Bible, vous pourrez adopter un autre concept qu’un amas géant de rochers à escalader !

Un dernier exemple : Jésus a emmené Pierre, Jacques et Jean sur une haute montagne et a été transfiguré sous leurs yeux (Matthieu 17:1-9). Qu’elle était cette haute montagne ? Moïse et Elie étaient là donc ce n’était pas sur terre ! Jésus leur a ensuite demandé de n’en parler à personne jusqu’à ce qu’Il soit ressuscité.

Ils ont accédé aux lieux célestes ce jour-là. Et en temps voulu, ils ont pu enseigner à d’autres comment faire la même chose.

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81. Venez dans les lieux célestes

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Dans les derniers blogues, nous avons vu que le désir de Dieu est que nous accédions aux lieux célestes maintenant, pendant que nous vivons sur terre.

Si vous vous sentez prêts, il est temps aujourd’hui d’essayer.

Entrez et sortez

Si cela vous est possible, levez-vous et priez en langue pendant une ou deux minutes, de préférence à voix haute, afin d’activer votre esprit. Ne sautez pas cette étape, s’il vous plaît. Si vous n’avez pas le temps ou la possibilité maintenant, continuez de lire mais revenez à ce blogue pour l’effectuer, c’est une excellente activation.

Lorsque vous avez prié en langue pendant une minute ou deux (n’arrêtez surtout pas), imaginez une porte ouverte devant vous.

Dieu se tient dans l’embrasure
et Il vous invite à venir dans le royaume des cieux.
Il y a un escalier avec des anges qui montent et qui descendent.
Dieu vous demande de venir Le rejoindre,
Il vous accueille et vous invite.

Pendant que vous continuez de prier en langue,
faites, physiquement, un pas en avant
et venez dans le royaume, là où est votre trône, dans les lieux célestes.

Vous êtes maintenant en la présence de Dieu.
Sa gloire et Son royaume vous entourent, vous drapent.

Avancez d’un pas et recevez votre seigneurie.
Vous avancez en tant que seigneur
et vous allez recevoir l’autorité pour gouverner
sur la montagne qui opère dans votre esprit.

Vous êtes dans les lieux célestes.
Vous êtes maintenant en la présence de Dieu
et Il vous investit avec le droit et le pouvoir de gouverner votre vie.

Vous pouvez maintenant faire, physiquement, un pas en arrière pour sortir.

Vous avez maintenant autorité
Vous pouvez exercer cette autorité et ce droit
de gouverner sur votre montagne,
afin de voir les choses changer dans ce royaume, celui de la terre.

Je vous encourage à entrer et sortir des lieux célestes chaque jour, autant de fois que vous le désirez. Entrez dans le royaume des cieux puis sortez. Ramenez sur terre l’autorité qui vous a été donnée  et appliquez-la dans votre vie.

S’il vous arrive un problème dans la journée, retournez simplement dans les lieux célestes et recevez votre robe de droiture. Puis sortez du royaume des cieux et exercer votre autorité selon la droiture de Dieu, ici sur terre.

Pratiquez d’entrer et de sortir. Priez en langue avec force, cela permettra à votre esprit d’être stimulé pour le faire.

Engagez la présence de Dieu dans votre jardin

Dans notre âme, nous avons un jardin qui fait partie de notre cœur (souvenez-vous qu’il comprend quatre cavités ou chambres).

Pour commencer, nous allons apprendre à communier, à fraterniser avec Dieu en ouvrant cette « porte éternelle » qui est en chacun de nous et en invitant Dieu à la passer.

Priez en langue pendant une ou deux minutes (et ne vous arrêtez pas).

Imaginez que vous ouvrez cette porte dans votre cœur.

Invitez le Roi de Gloire à pénétrer et à régner sur le trône de votre vie.
Recevez Sa seigneurie et Son autorité dans votre esprit,
afin que votre esprit gouverne votre corps et votre âme,
qu’il ait autorité sur eux.

Nous opérons dans l’autorité du royaume : dans les cieux, dans notre vie, dans notre esprit.
Nous développons cette connexion spirituelle avec Dieu, là où la Rivière de Vie coule,
où le jardin de Dieu devient le jardin dans notre cœur.

Ce qui existe dans les cieux est reproduit sur terre, en nous et au travers de nous.

Vous pouvez pratiquer cela tous les jours : ouvrez votre porte, invitez le Roi de Gloire à pénétrer et Il va régner sur le trône de votre vie quand vous vous remettrez entièrement entre Ses mains.

Lorsque nous pratiquons cette activité ainsi, Dieu règne en nous. Nous nous livrons à Lui. Comme nous faisons cela, que nous nous abandonnons à Lui, Il commence à nous donner un peu plus de l’autorité qui nous revient et que nous avions perdue à cause du péché. Il nous fait confiance pour agir sur terre comme dans les cieux. Une fois que nous avons appris à nous remettre entièrement entre Ses mains : corps, âme et esprit, Il nous redonnera le trône de notre vie pour que nous puissions régner ensemble.

Venez dans le royaume tous les jours, ouvrez les portes, invitez le Roi de Gloire à pénétrer dans votre cœur. Offrez-Lui le trône de votre vie et commencez à opérer votre seigneurie sur toutes vos portes, celles de votre âme, de votre corps et de votre esprit. Travaillez sur ces portes afin que le flot de la Rivière de Vie de Dieu puisse y couler librement. Vous pouvez utiliser le diagramme d’Ian Clayton, ci-dessous, pour vous aider. L’Esprit de Dieu commencera à se manifester au travers de vous dans votre vie quotidienne.

Vous pouvez entrer et sortir constamment des lieux célestes, cela a toujours été l’intention de Dieu.

Les portes

Diagramme d’Ian Clayton des portes de notre esprit, de notre âme et de notre corps
Pour mieux lire, vous pouvez cliquer sur le diagramme afin de le voir en gros plan dans une nouvelle fenêtre.

Dans le diagramme d’Ian Clayton des portes de notre esprit, de notre âme et de notre corps, nous pouvons voir que la gloire de Dieu est au centre de notre être et que les portes représentent les moyens par lesquels Dieu se manifeste au travers de nous. Il ne s’agit pas de portes pour qu’Il puisse entrer mais pour qu’Il puisse sortir puisque Dieu vit en nous. On commence généralement par la porte du Premier Amour avant de passer aux autres. Il faut demander à Dieu de bien vouloir nous montrer si chaque porte est bloquée par quelque chose. Avec notre autorité spirituelle, nous les « nettoyons » afin de les voir complètement ouvertes et libres pour que la gloire de Dieu circule librement dans chacune d’entre elles. Plus nos portes sont libres et grandes ouvertes, plus Dieu se manifeste dans notre vie quotidienne.

Le jardin (chanson, en anglais uniquement)

Voici une chanson de Misty Edwards que nous utilisons souvent pour nous aider à nous engager avec Dieu dans notre jardin.

Vous pouvez aussi cliquer ici :  Garden (Misty Edwards – via YouTube – s’ouvre dans une nouvelle fenêtre).

Si pour une raison quelconque, vous n’accédez pas à cette chanson, cherchez « Misty Edwards Garden » sur YouTube ou ailleurs.

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80. Le Chemin, la Vérité et la Vie

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Dans cette série des « lieux célestes », nous avons commencé à comprendre que c’est l’intention de Dieu que nous accédions aux lieux célestes et ce, dès maintenant. Pour pouvoir y arriver, il y a certaines procédures à suivre.

Dieu déclare à Zacharie, le Grand Prêtre :

Voici ce que dit le Seigneur des armées célestes : Si tu suis les chemins que j’ai prescrits et si tu obéis à mes commandements, tu exerceras dans mon temple les fonctions judiciaires, tu veilleras sur mes parvis et je te donnerai des guides pris parmi ceux qui se tiennent ici. (Zacharie 3:7)

La terre est remplie de Sa gloire

Ésaïe a vu Dieu assis sur Son trône :

L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé et les pans de sa robe remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se servaient pour voler.

Ils criaient l’un à l’autre et disaient :
Saint, saint, saint est l’Éternel des armées! Toute la terre est pleine de sa gloire! (Ésaïe 6:1-3, LS)

Dieu est donc assis sur Son trône, en haut de Sa montagne, dans un temple, entouré de séraphins (nous aborderons les domaines angéliques dans un futur blogue). Ils reçoivent les révélations de Dieu et les annoncent, c’est-à-dire qu’ils prophétisent : la terre doit être remplie de la gloire de Dieu. Et Dieu a choisi Son église, nous, pour démontrer la plénitude de Sa gloire sur terre.

Le Temple

Le temple comprend deux cours ou parvis, une intérieur et une extérieure, puis le Lieu Saint ou Sanctuaire et le Lieu très Saint ou Saint des Saints. Les rideaux (ou matrices) entre les différentes parties sont appelés le chemin, la vérité et la vie.

La cour extérieure est dans les ténèbres. Si nous ne voulons pas y passer l’éternité, nous devons trouver quels sont notre but et notre appel divins et les remplir. Dans cette cour se trouvent ceux qui n’ont pas suivi ce qui est écrit sur leur livre ou rouleau qui représente la destinée offerte par Dieu.

Nous en avons déjà parlé avec les cinq jeunes filles insensées ainsi que ceux qui déclarent « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons prophétisé en ton nom, nous avons chassé des démons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. » et Jésus leur a répondu : « Je ne vous ai jamais connus ! Allez-vous-en, vous qui pratiquez le mal ! » (Matt 7:21-23). Ils seront donc rejetés dans les ténèbres mais ce n’est pas ce que nous pensons être l’enfer. Comment un endroit rempli de feu pourrait-il être dans le noir !

Le Chemin, la Vérité et la Vie

Lorsque Jésus se décrit comme étant « le Chemin, la Vérité et la Vie », Il fait référence au modèle du tabernacle divin et terrestre : tout particulièrement aux portes ou rideaux entre les différentes parties ou dimensions. Il était parfaitement clair pour les Juifs qui écoutaient Jésus, à quoi Il faisait référence car ils connaissaient toutes les parties du temple. En fait, Jésus leur déclarait que s’ils Le suivaient, ils (et nous avec) pourraient entrer dans le Saint des Saints et trouver la vie en abondance. Bien sûr, si nous prenons cette déclaration avec une mentalité grecque et non hébraïque, il y a très peu de chance que nous comprenions de quoi il s’agit.

Il y a une procédure à suivre, une progression. Il s’agit en fait d’une série de protocoles que Dieu a préparés pour nous permettre d’accéder au Saint des Saints.

Les portes éternelles

Reprenons un diagramme que je vous ai déjà donné :

Les difficultés dont nous faisons l’expérience en général et auxquelles nous devons faire face, viennent de l’ennemi et opèrent dans l’atmosphère de la terre. C’est là que les esprits de malfaisance, les princes des ténèbres, les puissances et les autorités opèrent, dans ces domaines ou sphères géographiques.

Le modèle qui existe dans les lieux célestes est exprimé en nous. Nous avons été créés à l’image de Dieu ; nous sommes corps, âme et esprit. En nous, il existe une porte d’accès aux lieux célestes. Nous pouvons l’ouvrir et faire l’expérience du royaume de Dieu en nous.

De la même manière, il existe des Portes Éternelles entre l’atmosphère de la terre et les lieux célestes.  Elles sont citées dans les versets 7 et 9 du Psaume 24. Ces portes sont malheureusement gouvernées par des êtres à qui nous devons les reprendre. J’ai vu Dieu ouvrir certaines de ces portes, souvent à la suite de prières et d’intercessions. Lorsqu’elles sont ouvertes, le renouveau arrive. Nous pouvons accéder à la Présence et à la Gloire de Dieu dans les lieux célestes.

Montagnes et trônes

Pour mieux lire, vous pouvez cliquer sur le diagramme afin de le voir en gros plan dans une nouvelle fenêtre.
  • Le royaume de la terre est où nous devons « marcher dans Ses voies » (Zacharie 3:7).
  • Le royaume de Dieu est où nous devons « observer Ses lois » et où nous devons gouverner en tant que seigneurs.
  • Le royaume des cieux est où nous devons « gouverner Sa maison ».

Dans chacun de ces royaumes, il y a des montagnes et des trônes et Dieu désire que nous y gouvernions. Par exemple, dans le royaume de Dieu, nous avons sept montagnes pour notre église Freedom avec sept rouleaux pour ces montagnes.  D’autres églises ont aussi leurs propres montagnes et rouleaux.

Chacun d’entre nous a aussi, en tant que personne, ses propres montagnes et lieux à gouverner. Ils correspondent à notre destinée, notre appel et notre talent. Nous devons les occuper en tant que seigneur. Jésus est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs ; nous sommes ces rois et ces seigneurs. En tant que tels, nous sommes appelés à former et discipliner les gens afin qu’ils deviennent eux-mêmes rois et seigneurs.

Les sept esprits de Dieu se tiennent devant Son trône dans les lieux célestes. Ils ne sont pas Dieu, ils ont été créés par Dieu et ils sont les tuteurs qui nous donnent les révélations de qui est Dieu et quelles sont Ses voies. Nous devons rechercher leur enseignement si nous voulons être révélés comme fils de Dieu.

Voici un autre diagramme des lieux célestes basé sur les diagrammes « menorah » de Ian Clayton :

Vous pouvez voir que les lieux d’autorité dans les lieux célestes sont disposés selon la structure du temple : cours intérieure et extérieure, Sanctuaire et Saint des Saints. Il existe des protocoles à suivre pour nous aider à accéder chacun de ces lieux. Mais si vous désirez accéder au Sanctuaire et vous entendre déclarer « C’est bien, bon et fidèle serviteur », il faut que vous remplissiez votre destinée. Nous devons tous pouvoir gouverner en tant que seigneur, puis rois et enfin nous tenir en la présence de Dieu en tant que fils.

En effet, la création attend, avec un ardent désir, la révélation des fils de Dieu. (Romains 8:19)

Et nous serons manifestés comme fils sur terre, comme Dieu l’avait toujours prévu.

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76. Les lieux célestes et la terre

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Josué, le Grand prêtre

L’ange de l’Éternel fit à Josué cette déclaration : Ainsi parle l’Éternel des armées : Si tu marches dans mes voies et si tu observes mes ordres, tu gouverneras alors ma maison et prendra la responsabilité de mes Conseils et je te donnerai libre accès (à ma Présence) parmi ceux qui sont ici.  (Zacharie 3:6-7, The Passion Translation)

La dernière fois, nous avons vu qu’il y avait une progression dans tout ce que Josué devait faire pour avoir libre accès aux lieux célestes. La première condition est de marcher dans les voies de Dieu et la deuxième, d’observer Ses ordres ou Ses lois.  Mais quelles sont Ses lois ?

Les 12 lois de Jérusalem

Les lois n’ont rien à voir avec les Dix Commandements. Ce sont des « principes à suivre » et ils présentent la manière d’opérer de Dieu dans tous les lieux célestes.

• La loi de L’esprit de vie
• La loi du péché et de la mort
• La loi de l’amour
• La loi de la foi
• La loi de semer et récolter
• La loi de la première mention
• La loi du premier né
• La loi de l’abondance
• La loi de justice
• La loi de jugement
• La loi de grâce
• La loi de droiture

Voici donc les principes (que nous trouvons dans la Bible) suivant lesquels Dieu opère et que nous devons observer si nous voulons avoir accès à Sa présence. Tout comme Josué, lorsque nous commençons à les suivre, nous obtenons libre accès à tous les lieux célestes.

Les lieux célestes

J’aimerais vous en montrer une représentation afin que vous ayez une idée de la manière dont ces lieux sont tous liés ensemble. Ce n’est qu’une simple représentation mais plus nous nous engageons dans ces lieux, plus notre compréhension à leur sujet se développe.

Comme vous pouvez le voir, il existe des domaines sous la terre.

En fait, il y a trois domaines sous la terre et trois dans les cieux (en rouge) que l’on appelle plutôt royaumes (dans le royaume de Dieu, il y a le royaume donné à Adam), séparés par l’atmosphère terrestre, représentant le septième royaume. Vous trouverez constamment le chiffre sept car il représente l’achèvement, ce qui est fini et bien fini, le numéro parfait.

Dans chaque royaume céleste, il y a sept dimensions ou niveaux d’autorité. Je ne les connais pas tous pour l’instant mais je sais qu’ils sont liés à  la structure des conseils ou tribunaux (sujet couvert dans la série transformation ici).

Il existe donc trois royaumes dans l’atmosphère de la terre (la pensée grecque les présente comme des couches superposées, ce qui n’est pas le cas) : les royaumes du gouvernement de Dieu (royaumes de Dieu et des cieux) et le royaume de la terre où nous sommes supposés faire l’expérience de la Présence de Dieu. Nous sommes appelés à gouverner dans cette atmosphère mais elle est, pour l’instant, dans les ténèbres et c’est à nous de l’en sortir en amenant la lumière de Dieu au travers de notre vie.

Sous la terre, nous trouvons différents domaines ou endroits dont Shéol, la salle des trophées de Satan et Tartare où sont emprisonnés entre autres les anges déchus. Il existe d’autres endroits mais je n’en parlerai pas pour l’instant.

Il est important de comprendre que nous n’avons pas à « traverser » un royaume ou un domaine pour accéder à un autre. C’est encore une fois une pensée grecque. Dieu m’a montré nombre d’endroits dans ces domaines et royaumes mais il m’a fallu du temps pour comprendre où ils se situaient les uns par rapport aux autres.

Voyons certains versets de la Bible pour comprendre comment tout se tient.

La chute de Satan

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre (Genèse 1:1, LS)

Dieu a commencé par créer les cieux qui ne sont pas simplement des endroits physiques ou géographiques mais ces royaumes et domaines que nous venons de voir et ils sont tous une question d’autorité, de gouvernement et de pouvoir. C’était ce qu’Adam était supposé appliquer dans son royaume, celui de la terre afin qu’il devienne une réflexion des cieux.

A l’époque, la terre n’était pas à la place qu’elle occupe aujourd’hui. C’était avant qu’il y ait le temps. En fait, à cette époque, le temps n’existait pas.

Dieu créa les fils de Dieu qui étaient des anges (Job 38:7) et tout particulièrement les ben elohim qui devaient préparer la terre pour la race humaine.

Dans le verset 2, nous pouvons lire : la terre était chaotique et vide. Les ténèbres couvraient l’abîme et l’Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux. Mais Dieu n’avait pas créé la terre ainsi. Que s’est-il passé entre le moment où Dieu a créé la terre (après  les cieux) et le moment où elle est devenue chaotique et vide ?

Un événement très important : la chute de Satan !

Elle a eu lieu avant la création d’Adam. Nous pouvons lire que l’Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux. Le fait que la planète entière soit couverte d’eau indique qu’il y a eu un jugement car Dieu ne l’a pas créée ainsi.

Car c’est en lui qu’ont été créées toutes choses dans les cieux comme sur la terre, les visibles, les invisibles, les Trônes et les Seigneuries, les Autorités, les Puissances. C’est par lui et pour lui que Dieu a tout créé. (Colossiens 1:16)

Tout a été créé pour Jésus ! Les trônes, les seigneuries, les autorités et les puissances ne sont pas les noms de démons ni d’anges déchus. Cependant, ils y opèrent. Toutes les choses visibles et invisibles ont été créées pour Jésus. Les choses qui nous sont invisibles, celles que nous ne pouvons pas voir avec nos yeux naturels, n’étaient pas invisibles pour Adam qui pouvait les voir avec ses yeux spirituels.

Le gouvernement du royaume est celui des cieux et il doit venir sur terre. Toute notre histoire tourne autour de la terre devant refléter ce qui est dans les cieux. Tout ce que nous pouvons voir dans les cieux, c’est ce que Dieu désire que nous portions en nous et apportions sur terre. Il faut donc que les principes des cieux soient tout d’abord reflétés dans notre vie, puis tout autour de nous, en commençant par nos sphères d’influence. Tout ce qui existe dans les cieux, Dieu veut le voir arriver sur terre.

Comment était la terre lorsque Dieu l’a créée ? Comment savons-nous qu’elle n’a pas été créée chaotique et vide ? Parce que nous pouvons le lire dans la Bible :

Voici ce que déclare l’Eternel qui a créé le ciel, lui qui est Dieu et qui a fait la terre,
qui l’a formée et affermie, il ne l’a pas créée à l’état chaotique mais il l’a façonnée pour que l’on y habite : Moi, je suis l’Eternel ; il n’y en a pas d’autre.
(Ésaïe 45:18) 

Connectés aux lieux célestes

Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux… (Genèse 2:4, LS). Pouvez-vous voir que ces deux phrases représentent deux époques différentes ? Il y a d’abord l’époque où Dieu créa les cieux et la terre  puis une époque où Il fit la terre et le ciel.

Dieu a donc créé les cieux et la terre puis un événement est arrivé qui l’a complètement altérée, Satan a chuté des cieux. A partir de cette terre altérée, Dieu a fait la terre et le ciel. Lors de la création originelle, il n’y avait pas d’étoiles, de planètes et de galaxies telles que nous les connaissons aujourd’hui. Elles n’existaient pas car la terre était le centre de cet univers avec un accès direct aux cieux. Dieu a toujours voulu que la terre soit liée aux cieux et elle l’est !

Comme nous pouvons le lire dans la Bible, Adam pouvait aller marcher avec Dieu. La terre était le centre de cet univers et elle était connectée aux lieux célestes. Il y avait une intersection entre Eden (le jardin de Dieu) et le jardin d’Adam (que Dieu avait planté pour lui à l’est d’Eden). Adam avait donc accès à tous les endroits dont nous avons parlés. Une fois qu’Adam et Eve ont péché, tout ce qui leur avait été donné par Dieu a été enfermé dans une « capsule de temps et d’espace ». La terre a alors cessé d’être liée aux cieux comme auparavant, elle a bougé sur son axe et tout est devenu elliptique au lieu d’être circulaire. Cela a même affecté l’orbite des électrons autour du noyau de l’atome.

Si Adam et Eve n’avaient pas péché et s’ils avaient suivi l’Arbre de Vie (le chemin de la vie), ils auraient pu accéder aux royaumes les plus importants : le Ciel des Cieux, la Perfection et l’Éternité.

Mais comme nous le savons trop bien, ils ont choisi un autre chemin !

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72. Un sanctuaire qui n’est pas sur terre

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott – 

Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. (Romains 12:1-2)

Un culte spirituel de louange

Nous sommes esprit, c’est donc pour cela que nous avons été créés. Culte et louange viennent du même mot grec et vont donc ensemble. On ne peut pas louer Dieu sans Lui rendre un culte ou Le servir. De même, on ne peut pas servir Dieu sans Le louer. Mon service et mes louanges font partie de la volonté de Dieu dans ma vie, ma destinée éternelle, et seront révélés au fur et à mesure que je viens m’offrir en sacrifice vivant.

Un sacrifice vivant

On peut voir ce sacrifice vivant comme une analogie, ce que la plupart d’entre nous font déjà. Nous pouvons aussi présenter notre vie comme un sacrifice vivant par la foi, dans la réalité des choses. Cela peut-être quelque chose de réel que nous faisons à un endroit précis, en l’offrant à Dieu.

L’autel pour nous offrir en sacrifice se trouve dans le tabernacle du royaume des cieux. En macro-échelle, le tabernacle est une représentation des cieux mais en micro-échelle, c’est une dimension réelle de l’autorité dans le royaume des cieux.

Autrefois, l’agneau qui allait être sacrifié était préparé par un prêtre, il ne se préparait pas lui-même ! Nous pouvons toujours essayer de toute notre force, nous n’arriverons jamais à nous transformer par nous-même. Nous avons besoin de la présence et du pouvoir de Dieu pour cela. Il suffit simplement de nous remettre entièrement entre ses mains et laissez Dieu faire le reste.

Autrefois, le prêtre tranchait la gorge de l’animal et le vidait de son sang, puis il lui enlevait toute la peau, l’ouvrait en grand et lavait les organes intérieurs. Il lui brisait ensuite l’épine dorsale pour mettre à jour la moelle. Tout au long de cette série d’article sur la transformation, nous avons vu ce que ces choses représentent pour nous.

La tête et les pattes

La dernière partie de la préparation consistait à couper la tête et les pattes de l’animal.

La tête représente toujours le gouvernement, l’autorité ou le pouvoir. En abandonnant nos choix, nos droits et nos prises de décision pour nous remettre entre les mains de Dieu, c’est comme si l’on nous coupait la tête pour pouvoir être connecté à La Tête : Jésus et nous avons alors Son intelligence. Si nous recherchons en tout premier le royaume de Dieu, Il règne en nous, autour de nous et au travers de nous. Nous recherchons Sa droiture, « …ce qui est juste à ses yeux » (Matthieu 6:33). Ceci est manifesté par le fruit de l’Esprit : Ses manières de faire avec le pouvoir de l’Esprit. Nous sommes alors sous Son autorité et nous pouvons exercer notre autorité, avec l’assurance que Dieu ajoutera en nous tout ce dont nous avons besoin.

Nos jambes sont un symbole de notre marche et style de vie : nous acceptons de marcher sur le chemin que Dieu nous montre, un chemin d’obéissance. Celui qui prétend qu’il demeure en Christ doit aussi vivre comme Christ lui-même a vécu. (1 Jean 2:6)

Ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi. Ma vie en tant qu’homme, je la vis maintenant dans la foi au Fils de Dieu qui, par amour pour moi, s’est livré à la mort à ma place. (Galates 2:20)

Nous pouvons alors vivre par la foi et non par la vue. Nous ne serons pas détournés du bon chemin par ce que nous pouvons voir autour de nous. Lorsque nous avons une perspective divine, nous voyons les choses comme Dieu les voit. Il a béni Adam en lui donnant le pouvoir de réussir. Il lui a ensuite commandé de croître et de se multiplier, de soumettre la terre et de lui imposer le règne de Dieu. Il n’a pas changé son commandement et Il nous demande de faire la même chose.

Jésus est l’unique chemin

Je suis, moi, le chemin, répondit Jésus, la vérité et la vie. Personne ne va au Père sans passer par moi. (Jean 14:6)

Il n’y a pas d’autre chemin.  Notre seul point d’accès pour développer une relation avec notre Père est Jésus et ce qu’Il a réalisé sur la croix. Il est notre seule manière d’accéder la présence de Dieu dans le royaume des cieux.

Un sanctuaire qui n’est pas sur terre

Jésus est allé dans le lieu saint du tabernacle divin et nous pouvons lire dans ce même passage que nous pouvons aussi y aller:

Or, Christ est venu en tant que grand-prêtre pour nous procurer les biens qu’il nous a désormais acquis. Il a traversé un tabernacle plus grand et plus parfait que le sanctuaire terrestre, un tabernacle qui n’a pas été fabriqué par des mains humaines, c’est-à-dire qui n’appartient pas à ce monde créé… Car ce n’est pas dans un sanctuaire construit par des hommes, simple image du véritable, que Christ est entré : c’est dans le ciel même, afin de se présenter maintenant devant Dieu pour nous. (Hébreux 9:11 & 24)

Ainsi donc, frères et sœurs, nous avons une pleine liberté pour entrer dans le lieu très saint, grâce au sang du sacrifice de Jésus. Il nous en a ouvert le chemin, un chemin nouveau et vivant à travers le rideau du sanctuaire, c’est-à-dire à travers son propre corps. Ainsi, nous avons un grand-prêtre éminent placé à la tête de la maison de Dieu. Approchons-nous donc de Dieu avec un cœur sincère, avec la pleine assurance que donne la foi, le cœur purifié de toute mauvaise conscience et le corps lavé d’une eau pure. (Hébreux 10:19-22)

Nous pouvons pénétrer dans ce lieu saint (il n’y en a plus aucun autre où que ce soit) et être purifiés, changés, transformés en l’image que Dieu nous a réservée.

Connaître la volonté de dieu

Dans ce lieu saint se trouve l’arche de l’alliance contenant la manne, les tablettes  de pierre et le bâton d’Aaron. La manne (le pain de vie) est la volonté de Dieu (Jean 4:34), les tablettes sont la Parole de Dieu, maintenant gravée sur notre cœur (Jérémie 31:33) et qui nous permet de Le reconnaître dans tout ce qui se passe autour de nous. Le bâton d’Aaron est l’autorité de Dieu, l’oint et le pouvoir pour faire Sa volonté et réaliser Son but (Matthieu 6:10).

Je veux connaître la volonté de Dieu dans ma vie quotidienne. Pour cela,  tous les jours, je viens en la présence de Dieu qui repose sur l’arche et je prends ce qu’il y a dans l’arche et l’applique dans ma vie. Le sang de Jésus est perpétuellement sur le propitiatoire (le couvercle de l’arche), j’ai donc un accès constant pour établir une connexion.

Mon esprit doit résonner, être en harmonie et agréer avec ce qu’il y a dans l’arche.

Lorsque j’agrée, je peux m’attendre à ce que Dieu révèle Sa volonté, Sa parole et Son cœur puis dispense Son autorité. Je reçois Ses pensées et je Lui demande de me montrer ce qu’Il désire que je fasse durant la journée, ce que je dois recevoir en révélation et quoi que ce soit de spécifique. Si je ne reçois rien, je Lui demande de toucher mon cœur afin de Le voir et Le reconnaître tout autour de moi.

Dieu et Sa volonté ont une fréquence. Lorsque je vibre à la même fréquence que Dieu, cela créé une résonance qui engendre harmonie et agrément. C’est à ce moment-là que je reçois autorité et assurance. Comme Dieu m’a demandé de faire quelque chose, j’ai une assurance absolue  qu’Il va me donner tout ce dont j’ai besoin pour accomplir Sa volonté : autorité, pouvoir, ressources…

Pratiquer

J’administre le gouvernement du royaume de Dieu par ma vie, avec autorité et pouvoir, dans les sphères d’influence qu’Il m’a données. Mais c’est toujours d’abord dans les cieux et ensuite sur terre. J’ai besoin de connaître la volonté de Dieu dans les cieux avant de pouvoir l’appliquer ici sur terre.

Je vous encourage à pratiquer ce genre d’engagement avec Dieu jusqu’à ce que vous puissiez vivre et opérer à partir des révélations que vous avez reçues et que cela devienne votre point d’entrée.

Lorsque vous apprenez à conduire une voiture, au début, l’instructeur vous rappelle constamment ce que vous devez faire : regarder dans les rétroviseurs, passer une vitesse supérieure ou inférieure, freiner, etc… Une fois que vous conduisez et pratiquez régulièrement, vous consolidez votre expérience et vous le faites sans y penser. Cela devient instinctif !

Lorsque j’ai commencé à accéder au royaume des cieux, cela de demandait pas mal de temps. Je suivais le processus, j’apprenais à m’offrir comme sacrifice vivant. Maintenant, j’accède à la présence de Dieu en un clin d’œil, en suivant le chemin que j’ai appris. C’est cela que nous appelons suivre les protocoles pour accéder aux cieux. C’est ainsi que nous pouvons accéder à n’importe quelle dimension que nous devons visiter, chaque fois qu’il le faut, afin de faire sur terre comme aux cieux.

Nous devons apprendre à vivre de l’autre côté du rideau, dans le royaume de Sa présence. Les choses sur terre changent lorsque nous gouvernons à partir des cieux. Nous ne devons pas chercher pas à vivre sur terre à partir des ressources des cieux (c’est une idée assez intéressante) mais nous devons vivre sur terre et dans les cieux à la fois, dans les deux royaumes en même temps. Nous ne devons pas chercher à faire descendre les cieux sur terre mais à aller dans les cieux et les ramener avec nous, au travers de nous.

Passons le rideau :

Jésus, je Te remercie d’avoir ouvert le Rideau.
Tu es la porte, la matrice pour accéder au Père
dans le royaume de Sa présence.

Je Te remercie d’avoir déchiré le rideau.
Aujourd’hui, par la foi, je passe le rideau pour passer du monde nature
au royaume de Ta présence.

Je Te remercie pour le fait que lorsque je me tiens en Ta présence
Je suis une porte d’éternité.
J’ouvre la porte d’éternité en moi<
Et je pénètre dans le royaume éternel.

Je reçois la plénitude du souffle de Dieu dans mon corps…

(inspirez)

Pour que mon corps prenne la réflexion de qui je suis
dans Ton royaume : Ton fils !

Père, j’engage ce principe
et je le fais pénétrer dans l’entité de mon esprit.
Je Te demande de souffler en moi pendant que je suis en Ta présence,
souffle en moi Ton Esprit et Ton entité.

Je le reçois dans mon esprit afin de ne plus faire qu’un avec Toi.

Je reviens dans l’atmosphère de la terre
Pour administrer Ton souffle.

(expirez)

J’expire le souffle de Dieu
Dans l’atmosphère de la terre autour de moi
Afin d’établir Ton royaume.

Je reviens dans le royaume de Ta présence.
J’ouvre ma vie pour exposer mon être intérieur devant Ta présence.
Tout ce que je suis, Père, je Te le présente
Pour que Tu puisses l’observer.

Jésus, Tu es mon Grand Prêtre,
Tu m’as accepté comme sacrifice vivant et tu m’as purifié.
Je reçois Ta pureté et Ta sainteté
Par la purification absolue de Ta présence.

Seigneur, j’inhale Ta présence,
Baptise-moi de nouveau par Ton Saint-Esprit.
Amène-moi dans la maison du vin,
A la table du banquet de Ta présence
Sous la protection de Ton gouvernement et de Ton amour.

Je Te demande de me remplir du vin de Ton amour et de Ta présence.
Je bois le vin de Ta présence
Et m’engage en lui comme la provision pour ma vie
à partir du royaume des cieux.

Je reviens dans le royaume de la terre
Et libère Ton vin et l’atmosphère de Ta présence
dans l’atmosphère autour de moi.

Je le déclenche par l’entité de mon esprit,
au travers de la porte matrice d’éternité
dans l’atmosphère de la terre
pour administrer Ton royaume au travers de ma vie.

Ne répéter pas cette déclaration simplement parce que je l’ai écrite. Trouvez vos propres mots, ce qui vous convient.  Pendant que vous déclarez votre propre déclaration, faites un pas en avant et en arrière avec votre corps pour l’engager réellement. Si vous adoptez cette pratique de manière quotidienne, les choses vont commencer à changer tout autour de vous. Vous amènerez le royaume de Dieu dans l’atmosphère autour de vous, pour Sa gloire.

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69. Le royaume des cieux autour de nous, le royaume des cieux en nous

Mike Parsons
avec Jeremy Westcott

Il fut transfiguré devant eux : son visage se mit à resplendir comme le soleil ; ses vêtements prirent une blancheur éclatante, comme la lumière. (Matthieu 17:2)

Le mot grec « metamorphoó » (racine de «  métamorphose ») dans ce verset a été traduit par « transfiguré ». Nous retrouvons le même mot grec traduit par « transformés » dans le verset de Romains 12:2 : « …soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence… »

Lorsque Jésus était sur le mont de la transfiguration, Il représentait l’espèce humaine. Il montrait à ses disciples leur apparence potentielle s’ils pouvaient refléter complètement la gloire de Dieu dans leur vie. Littéralement, ils devraient resplendir. Lorsque nous serons transformés en l’image de Jésus et que nous allons mûrir et devenir cohéritiers avec Lui, nous commencerons à resplendir, tout comme Lui lors de Sa transfiguration. Tout le monde pourra voir la gloire de Dieu en nous.

Notre héritage

En tant que cohéritiers, Dieu désire que nous recevions notre héritage, c’est-à-dire l’aptitude à opérer comme Jésus et réaliser les mêmes œuvres que Lui. Cela inclut toutes sortes de miracle, guérison et de contrôle sur la nature. Il n’est donc pas surprenant que l’ennemi désire nous déposséder de cet héritage mais Jésus est venu pour détruire l’œuvre du diable.

Jésus a déclaré : « Vraiment, je vous l’assure : celui qui croit en moi accomplira les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes… ». (Jean 14:12)

Il est retourné dans les cieux pour nous en ouvrir les portes afin que nous puissions opérer avec notre autorité et notre pouvoir divins ainsi que d’occuper notre place avec une plus grande autorité spirituelle.

Notre héritage comporte aussi notre intégrité : être complet, sans faute sans aucun reproche, péché, transgression ou iniquité. Le mot hébreux signifie « rien ne manque, rien n’est cassé ».  Donc rien ne devrait manquer dans notre vie de ce que Dieu a prévu pour nous. Rien de toute sa provision ne devrait être cassé ou endommagé et donc inutilisable pour nous. Il veut que nous puissions recevoir Sa provision afin d’accéder à une paix totale.

Dieu désire que nous ayons (et démontrons) une vie d’intégrité et de prospérité, que nous excellions au plus haut niveau : en esprit, en âme et en corps.

Que le Dieu de paix Lui-même vous sanctifie entièrement et complètement [vous sépare de ce qui est profane, vous purifie et vous consacre entièrement à Lui] et que votre esprit, âme et corps soient parfaitement préservés et complets, [pour que vous soyez trouvés] irréprochables lors de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ (le Messie). (1 Thessaloniciens 5:23, Amplified Bible)

Pour moi, cela veut dire que Jésus ne reviendra pas tant que cela ne sera pas fait !

Revendiquer notre place

Si vous avez regardé des westerns sur la ruée vers l’or, vous avez pu voir les chercheurs d’or revendiquer leur place en enfonçant un pieu en terre dans la parcelle où ils voulaient prospecter. Cela donnait à chacun le droit légal et donc l’autorité de faire ce qu’il voulait à cet endroit. Les forteresses ou bastions (mauvaises mentalités, état d’esprit nuisibles, fausses croyances, mensonges… établis et enracinés en nous) donnent un droit légal à l’ennemi de revendiquer notre héritage. Toutes les « fractures »  de notre âme donnent une occasion à l’ennemi de planter son pieu, de poser son autorité et de revendiquer, en partie ou complètement, ce que Dieu a préparé pour nous.

L’ennemi est un légaliste et il profitera de chaque opportunité qui lui est donnée pour chaque loi biblique que nous enfreignons (ou que nos ancêtres ont enfreinte), comme la loi de semer et récolter, la loi de vie et de mort, etc… Nous devons donc éviter à tout prix de lui donner une quelconque opportunité.

Nous devons nous débarrasser de tout ce qui existe en nous qui donne à l’ennemi un droit légal sur notre vie. Nous le faisons au travers de la repentance, en appliquant le sang et l’œuvre accomplie une fois pour toute par Jésus sur la croix et qui couvrent tout péché, transgression et iniquité en nous.

Le royaume de Dieu est en nous

Le royaume de Dieu est un domaine spirituel autour de nous qui est aussi reflété en nous.

Notez-le bien, le royaume de Dieu est en vous [dans votre cœur] et parmi vous [tout autour de vous].  (Luc 17:21, Amplified Bible) 

Il existe un conflit, une bataille destinée à nous contrôler, dans le domaine spirituel en nous et autour de nous. Dans cette bataille spirituelle, nous devons être sur l’attaque. Là où l’ennemi a implanté son influence, il faut que nous nous battions pour pouvoir manifester sur terre ce qui arrive aux cieux. Il ne veut pas que le royaume des cieux soit manifesté au travers de nous, il désire que ce soit son propre royaume, celui des ténèbres. Quel royaume manifestez-vous ?

Il a toujours eu l’intention de gouverner et lorsqu’il a découvert que le plan de Dieu était de remettre aux humains le gouvernement de toute la création, il s’est rebellé. Il cherche maintenant à manipuler les circonstances et faire tout ce qu’il peut pour nous empêcher de remplir la destinée que nous avons en Dieu.

Notre lutte est avec ce qui se passe dans les lieux célestes pas avec les gens : « Car nous n’avons pas à lutter contre des êtres de chair et de sang, mais contre les Puissances, contre les Autorités, contre les Pouvoirs de ce monde des ténèbres et contre les esprits du mal dans le monde céleste. » (Éphésiens 6:12).  Lorsque nous avons des problèmes, il ne faut pas nous battre seulement dans le monde physique mais dans les lieux célestes. Heureusement, nous ne sommes pas seuls et les anges peuvent opérer en notre nom.

Bloquer les portes du flot divin

Nous avons des portes spirituelles dans notre esprit, notre âme et notre corps qui permettent au flot d’amour de Dieu de couler en nous et autour de nous.  Si nous ne nous débarrassons pas des bastions de l’ennemi dans notre vie, elles peuvent être bloquées, entravant les démonstrations de la gloire de Dieu. Ces bastions habilitent les forces spirituelles démoniaques à nous voler notre autorité spirituelle dans le royaume des cieux.

Si nous n’acceptons pas le fait que nous sommes encerclés par un domaine spirituel, nous allons vivre une vie de déception, pensant que ce que nous vivons représente tout ce que nous pouvons faire, sans plus. Parce que nous portons le royaume de Dieu en nous, tout ce qui arrive à l’intérieur de nous est reflété dans les lieux célestes et vice versa. Si nous laissons les bastions de l’ennemi continuer à fonctionner en nous, nous permettons à l’ennemi d’affecter l’atmosphère autour de nous.

Dénier accès à l’ennemi

L’histoire de nos générations passées est en nous, enregistrée dans notre ADN. Elle nous affecte aujourd’hui et peut nous affecter encore plus dans l’avenir. Notre génome est de 23 + 23 chromosomes. Dieu désire dénier accès à l’ennemi en changeant le génome qui permet à l’ennemi d’avoir des bastions en nous, dans notre âme et dans notre cœur.

Juge-moi

Sonde-moi, ô Dieu, pénètre mon cœur, examine-moi et pénètre les pensées qui me bouleversent !

Considère si je suis le chemin du mal et dirige-moi sur la voie prescrite depuis toujours ! (Psaume 139:23-24)

Lors d’un procès, on appelle des témoins à la barre et on présente des preuves de ce qui est jugé. Les iniquités génétiques et générationnelles peuvent être comparées à ces témoins et nos luttes actuelles sont les preuves des domaines pour lesquels nous devons faire quelque chose.  Nous pouvons demander à Dieu de nous montrer tout cela.

Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas simplement humaines ; elles tiennent leur puissance de Dieu qui les rend capables de renverser des forteresses. Oui, nous renversons les faux raisonnements ainsi que tout ce qui se dresse présomptueusement contre la connaissance de Dieu et nous faisons prisonnière toute pensée pour l’amener à obéir à Christ. (2 Corinthiens 10:4-5).

Non seulement nous avons autorité et pouvoir mais nous avons aussi les armes pour détruire ces forteresses ou bastions.

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64. Iniquité, transgression et péché

Vendue comme esclave

La race humaine a été échangée ou  vendue comme esclave par Adam et Eve. Ceci a été le début d’un esclavage au péché, accompagné du sentiment de séparation d’avec Dieu et cela a formé un modèle : Joseph et Israël ont été vendus comme esclaves à l’Egypte, Israël et Juda ont été vendus comme esclaves à Babylone. Tout cela par ce que les gens se sont détournés de Dieu et ont choisi de vivre selon leurs propres décisions. David l’a exprimé ainsi :

Voici, je suis né dans l’iniquité et ma mère m’a conçu dans le péché (Psaume 51:5, Louis Segond).

La bonne nouvelle est que Jésus, le deuxième Adam, a apporté rédemption et réconciliation pour tous les êtres humains par Son sang. Plus personne ne devrait avoir le sentiment d’être séparé de Dieu.

La Parole Vivante de Dieu

Car la Parole de Dieu est vivante et efficace. Elle est plus tranchante que toute épée à double tranchant et, pénétrant jusqu’à la division de l’âme ainsi que de l’esprit, et des jointures ainsi que de la moelle, elle juge les dispositions et les pensées du cœur (Hébreux 4:12).

Il y a trois domaines dans lesquels la parole de Dieu est active lorsqu’Il nous transforme :

  • L’âme et l’esprit (ce qui vient de la chair et ce qui vient de l’esprit)
  • Les articulations et la moelle : la plus profonde partie de notre nature
  • les motifs, les pensées et les intentions de notre cœur

Sonde-moi

Sonde-moi, ô Dieu, pénètre mon cœur, examine-moi et pénètre les pensées qui me bouleversent ! Considère si je suis le chemin du mal et dirige-moi sur la voie prescrite depuis toujours ! (Psaume 139:23-24).

Dieu se sert des épreuves par lesquelles nous passons pour nous révéler les choses qu’il veut que nous admettions et résolvions.

Iniquité, transgression et péché

Il passa devant lui en proclamant : L’Eternel, l’Eternel, un Dieu plein de compassion et de grâce, lent à se mettre en colère et riche en amour et en fidélité !  Il conserve son amour jusqu’à la millième génération : il pardonne le crime, la faute et le péché, mais ne tient pas le coupable pour innocent, il punit la faute des pères sur leurs descendants jusqu’à la troisième, voire même la quatrième génération (Exode 34:6-7, en gras ce que je désire souligner).

Ce qui se passe dans notre vie affecte les générations futures. Ce qui s’est passé dans les générations précédentes nous affecte.

Le chiffre trois est un symbole de gouvernement

Iniquité, transgression et péché sont trois différents concepts, venant tous de la sagesse démoniaque et naturelle de notre monde. Trois concepts qui forment un gouvernement dans notre vie si nous les laissons faire. La sagesse céleste offre un gouvernement divin par les trois concepts de l’Esprit (droiture, paix et joie), du Fils (le Chemin, la Vérité et la Vie) et du Père (jugement, justice et grâce).

Lorsque Dieu a créé Adam et Eve, Il les a dotés d’un esprit, d’une âme et d’un corps.  Leur esprit était à l’extérieur, englobant leur âme et leur corps. Dieu avait une relation intime avec eux tout en leur laissant leur libre-choix. Il leur a demandé de suivre la voie de l’Arbre de Vie qui mène à la vie, la paix et la joie. Satan a pénétré dans leur domaine et est venu leur offrir un autre choix : la large voie de l’arbre de la connaissance du bien et du mal qui mène à  la mort.

Rompre le cycle infernal

Adam et Eve ont choisi la large voie qui mène à la mort. La transgression d’Adam a causé le péché. L’effet en a été la malédiction.  Comme ils ont fait ce choix et l’ont poursuivi, le péché est entré dans leur nature et ils l’ont passé à leurs enfants.  Le résultat a été une transgression accrue et le développement d’un modèle d’iniquité qui à son tour a engendré plus de transgression.

L’iniquité (nos motifs) créé le péché (les désirs) qui forme la transgression, engendrant une plus grande iniquité (voir le diagramme sous le titre)

Dieu nous a offert le pouvoir de rompre ce cycle infernal en Jésus-Christ. Il faut que nous le fassions, non seulement pour nous-mêmes mais pour le bien des générations à venir.

Transgression

Voici quelques définitions de ce terme :

  • Faire quelque chose sciemment sachant que c’est mal
  • Ne pas faire quelque chose volontairement sachant que ce serait bien
  • Enfreindre, violer une loi, un règlement, un ordre
  • Rébellion ou révolte

En hébreu : un détournement choisi allant à l’encontre de la voie vénérable et donc une rébellion.
En grec : dépasser les limites.

« Qui me libérera ? »

Et pourtant, la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur les hommes qui n’avaient pas commis une faute semblable à celle d’Adam – qui est comparable à celui qui devait venir. Ainsi donc, comme une seule faute a entraîné la condamnation de tous les hommes, un seul acte satisfaisant à la justice a obtenu pour tous les hommes l’acquittement qui leur assure la vie. Comme, par la désobéissance d’un seul, beaucoup d’hommes ont été déclarés pécheurs devant Dieu, de même, par l’obéissance d’un seul, beaucoup seront déclarés justes devant Dieu (Romains 5:14, 18-19).

Autrefois, vous étiez morts à cause de vos fautes et de vos péchés. Par ces actes, vous conformiez alors votre manière de vivre à celle de ce monde et vous suiviez le chef des puissances spirituelles mauvaises, cet esprit qui agit maintenant dans les hommes rebelles à Dieu. Nous aussi, nous faisions autrefois tous partie de ces hommes. Nous vivions selon nos mauvais désirs d’hommes livrés à eux-mêmes et nous accomplissions tout ce que notre corps et notre esprit nous poussaient à faire. Aussi étions-nous, par nature, voués à la colère de Dieu comme le reste des hommes (Éphésiens 2:1-3).

Mais Dieu a tant aimé le monde (le mot grec est « cosmos » : tout être humain en fait partie) qu’il a donné son Fils, son unique… (Jean 3:16), pour tout racheter afin que nous soyons tous libres, afin que nous retournions vers la nature qu’Il nous a donnée et vivions selon Ses voies, à l’image de Jésus.

Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps voué à la mort ? (Romains 7:24).

Combien d’entre nous se sont trouvés dans cette même position, à se poser la même question ?

Voici la réponse :

Maintenant donc, il n’y a plus de condamnation pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ.  Car la loi de l’Esprit qui nous donne la vie dans l’union avec Jésus-Christ t’a libéré de la loi du péché et de la mort (Romains 8:1-2).

En Christ, la condamnation transmise par Adam est annulée. Une loi supérieure nous a libérés du péché et de la mort.

La nature du péché

Nous avons tous probablement entendu à un moment ou à un autre que pécher c’est rater l’objectif ou manquer d’atteindre les standards fixés par Dieu. Vous n’allez peut-être pas me croire mais j’ai moi-même enseigné cela en 2012 !

Larousse donne comme définition pour pécher : faillir à une règle sociale ou morale. Et pour un péché : transgression consciente et volontaire de la loi divine. Pécher, c’est manquer la gloire de Dieu (Romains 3:23 : « Tous ont péché, en effet et sont privés de la gloire de Dieu »)

Cependant, dans le Nouveau Testament, le mot originel le plus courant pour péché est hamartia, c’est un nom et pas un verbe. Le péché en question est celui d’Adam qui a suivi la voie de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, le chemin du libre-choix. La religion se concentre sur nos comportements : ce que nous faisons de mal. Mais Jésus n’est pas venu pour gérer nos actions individuelles, Il est venu pour traiter une fois pour toute la racine de nos actions.

Car le salaire que verse le péché, c’est la mort, mais le don de la grâce que Dieu accorde, c’est la vie éternelle dans l’union avec Jésus-Christ notre Seigneur (Romains 6:23).

Le salaire du péché, c’est la mort. Lorsque Jésus a triomphé de la mort, Il a vaincu le pouvoir du péché dans notre vie. Nous ne sommes pas de la lignée d’Adam mais de celle de Jésus, le deuxième Adam.  Ce n’est pas que notre comportement n’a aucune valeur mais seulement qu’il ne peut être changé que par une transformation allant de l’intérieur pour porter ses fruits sur l’extérieur. Ce qui arrive lorsque nous reconnaissons notre véritable identité en Christ et certainement pas par l’imposition de règles ou de principes religieux externes.

Jésus est la réponse

Dans la bible entière, on compte 12 mots hébreux et 5 grecs pour le mot qui a été traduit par « péché ». Ils peuvent être rangés en 7 catégories :

  1. Un acte délibéré contre une loi connue de Dieu : 1 Jean 3:4 (action externe)
  2. Consentir mentalement à la tentation ou à un désir coupable (convoitise, luxure…) : Matthieu 5:27-28, Romains 7:7-8 (action interne)
  3. Incroyance : rejeter les connaissances bibliques : Romains 14:23
  4. Négliger les obligations ou opportunités connues : Jacques 4:17
  5. Faire le mal par ignorance : Lévitique 5:17-19 et Luc 12:48
  6. Notre nature pécheresse, héritée d’Adam : Psaume 51:5 et Romains 5:19-20
  7. Une loi, un principe ou une force constante résidant dans notre nature pécheresse et qui nous asservis : Romains 7:14, 20-23

Quatre de ces catégories impliquent une culpabilité par choix, une par ignorance et les deux dernières impliquent une condamnation héritée (Romains 5:19, Éphésiens 2:3, 1 Corinthiens 15:50). Heureusement, par sa mort, Jésus a fait tout le nécessaire pour faire face à quoi que ce soit que l’accuseur essaye de porter contre nous. Il nous a fait revivre (Éphésiens 2:5) et nous pouvons effectuer un nouveau choix pour suivre le chemin de l’Arbre de Vie qui mène à la paix et à la joie. Alors :

  • Iniquité ?
  • Transgression ?
  • Péché ?

Quelle que soit la question, Jésus est toujours la réponse.  Sa mort et Sa résurrection  nous permettent de nous libérer de notre passé et d’entrer dans l’avenir qu’Il a créé pour nous et d’en profiter pleinement. Nous partageons tous la victoire sur la croix et la résurrection.

 En effet, de même que tous les hommes meurent du fait de leur union avec Adam, tous seront ramenés à la vie du fait de leur union avec Christ (1 Corinthiens 15:22).

Le chiffre deux symbolise un arc

Pardonner et purifier est une paire qui forme un arc et ouvre (3ème élément) une fenêtre de pouvoir dans notre vie qui nous permet de traiter les processus internes nous liant à des comportements  tortueux.

Nous devons accepter de pardonner (et vivre dans le bien qu’il apporte) afin d’être purifiés puis transformés.

…Vous avez été libérés de cette manière futile de vivre que vous ont transmise vos ancêtres et vous savez à quel prix. Ce n’est pas par des biens périssables comme l’argent et l’or. Non, il a fallu que Christ, tel un agneau pur et sans défaut, verse son sang précieux en sacrifice pour vous (1 Pierre 1:18-19).

Considérez-vous comme morts

Vous avez été rachetés (libérés) de votre esclavage et exile puis placés en relation avec Dieu. Lorsque nous sommes baptisés en Christ, nous sommes baptisés dans ce qu’Il a fait sur la croix et nous nous considérons comme morts. C’est ce qui nous permet de traiter notre nature pécheresse.

Ne savez-vous pas que nous, qui avons été baptisés pour Jésus-Christ, c’est en relation avec sa mort que nous avons été baptisés ? (Romains 6:3).

Comprenons donc que l’homme que nous étions autrefois a été crucifié avec Christ afin que le péché dans ce qui fait sa force soit réduit à l’impuissance et que nous ne soyons plus esclaves du péché. Car celui qui est mort a été déclaré juste : il n’a plus à répondre du péché (Romains 6:6-7)

Ainsi, vous aussi, considérez-vous comme morts pour le péché et comme vivants pour Dieu dans l’union avec Jésus-Christ. Que le péché n’exerce donc plus sa domination sur votre corps mortel pour vous soumettre à ses désirs. Ne mettez pas vos membres et organes à la disposition du péché comme des armes au service du mal. Mais puisque vous étiez morts et que vous êtes maintenant vivants, offrez-vous vous-mêmes à Dieu et mettez les membres et organes de votre corps à sa disposition comme des instruments pour faire ce qui est juste (Romains 6:11-13) (en gras ce que je désire souligner).

Jésus l’a fait, nous le considérons tous les jours.

Ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi. Ma vie en tant qu’homme, je la vis maintenant dans la foi au Fils de Dieu qui, par amour pour moi, s’est livré à la mort à ma place (Gal 2:20).

Nous pouvons traiter :

  • Nos transgression ou péchés : ils sont purifiés et pardonnés grâce au sang de Jésus.
  • Notre nature pécheresse : nous nous considérons comme mort au travers de la croix et de la mort de Jésus.
  • Notre iniquité : nous le verrons plus en détail dans des articles futurs, en nous engageant dans l’œuvre achevée par Jésus au travers de la transformation de notre ADN par la communion, par la séparation au travers des tribunaux célestes pour divorcer et par le feu des séraphins.

Un choix quotidien

C’est un choix qu’il  nous faut faire tous les jours et nous avons toute liberté, notre libre-choix,  pour décider. Quel chemin allons-nous suivre ?

“Puis, s’adressant à ses disciples, Jésus dit : Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive (Matthieu 16:24, Marc 8:34).

Nous choisissons tous les jours de nous remettre entre les mains de Dieu, Lui permettant de nous guider, nous orienter et nous diriger. Nous faisons un pas en avant chaque jour, un pas et un jour à la fois. Nous trouvons alors les miséricordes fraîches de Dieu qui nous habilitent à vivre de manière vénérable, à démontrer le royaume de Dieu sur terre tel qu’il existe aux cieux et à pouvoir remplir notre destinée en Dieu.

Nous choisissons la vie.

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